人体部位名。相当于解剖学的回肠和结肠上段。《灵枢·肠胃》：“回肠当脐左环，回周叶积而下，回运环反十六曲，大四寸，径一寸寸之少半，长二丈一尺。”
综合性医书。不著撰人(或题元·朱震亨撰)。1卷。本书介绍临床较常见病证的病因、证候及治疗方药，其中以泄痢、头风、消渴等内科杂病为主，兼及胎产、疮疡、眼证等病证。论述简要，治法能根据不同的病证临机应变，
反治法之一。出《素问·至真要大论》。指用通利的方法治疗通证。通泄的病证，一般应采用固涩的治法。但对某些现象是“通”，而本质是瘀热或积滞的病证，则不但不能温补固涩，反而要通利，故称。如湿热引起的小便频数
病证名。指瞳人倾偏一侧之严重者。见《证治准绳·杂病》。又名瞳人反视。证见眼“珠斜翻倒转，白向外而黑向内也”(《审视瑶函》)。本症为神珠将反之严重者，目珠斜倾于一侧，其黑睛可全为眼眶所掩没。属目偏视之重
病证名。出《千金要方》卷五。冬令气候严寒，骤然感受寒冷以致肺寒而引起的咳嗽。参见寒嗽条。
【生卒】：约1806～1886【介绍】：清代医家。名樽，字杖仙，又名安业，字师机。浙江钱塘人，曾在扬州居住。因在太平天国农民起义军战争期间药源缺乏，并看到群众中有“不肯服药之人”和“不能服药之证”等情
见内经评文条。
【介绍】：清代医家。字于圣，安徽歙县人。撰有《慈航集三元普济方》一书，对疟、痢等证记述较详。但拘于运气之论，而刻板地制定六十花甲之方。
有关房中术的最早论述。《素问·阴阳应象大论》：“能知七损八益则二者可调，不知用此则早衰之节也。”历代注家对七损八益的解释全是错误的。马王堆出土的古医书《天下至道谈》解开了这一迷团。该书说：“气有八益，
见友渔斋医话六种条。