见痘疹金镜录条。
危重证候之一。《脉经·诊五脏六腑气绝证候》：“病人胆绝，七日死……眉为之倾。”
见《医学准绳六要》。即牙齿之埋于牙龈部分者。
即二圣救苦丸，见该条。
古代下胎毒法之一。用本儿落下脐带，瓦上焙燥为末，入辰砂、黄连、甘草末各五分，和匀蜜拌，分作三五次涂乳母乳上，候儿吞之。必须一日夜吞尽，次日恶毒皆从大便而出(《证治准绳》)。
病证名。指半身不遂由风邪入络所致者。多因起居不慎，卫气不固，风邪袭踞经络，气血留滞而成。《症因脉治》卷一：“身发寒热，暴仆卒倒，醒后或左或右，偏废不用，或痛或木，或热或冷，二便赤涩，此外感半身不遂之症
指病在夜里严重。《灵枢·顺气一日分为四时》：“夫百病者，多从旦慧昼安，夕加夜甚。”又：“夜半人气入脏，邪气独居于身，故甚也。”谓到了夜里，人体的正气蛰藏，已经入脏，使邪气独居体内，肆无忌惮，所以病气也
医论著作。六卷。明·赵献可撰于1617年。作者在学术思想上推崇薛己，倡言“命门之火”是人体之本，强调命门真火、真水的重要性。全书以保养“命门之火”贯串处理养生、治病及有关疾病的一切问题，故题名为“医贯
见《外科正宗》卷一。即黍米寸金丹，见该条。
①五脏之一。与胃相为表里。主运化水谷精微，输布全身，供应各方面的需要，维持人体的正常的功能活动。《类经》卷三：“脾主运化……五味入胃，由脾布散，故曰五味出焉。”脾与胃为营血化生之源，故称为后天之本。又