病证名。见《丹溪心法·喘》。即火喘。又名火炎肺胃喘。详该条。
喜为心之志。在正常情况下，喜则心气舒畅，血气通利，营卫调和。若暴喜过度，则血气涣散，不能上奉心神，而见神不守舍，精神恍惚，或喜笑不休等症状。《素问·阴阳应象大论》：“心……在志为喜。”
①指口。宋《太平御览》：“养生经曰：“口为华池。”②指舌下。《黄庭经注》：“舌下为华池。”
病证名。见《审视瑶函》。即黑夜精明证。详该条。
【介绍】：清医家。字仁源。江苏武进人。家世业医，得家传之秘，视病洞见症结。医德高尚，能急人之难。著有《医学要览》1卷、《伤寒辨证》两卷、《医通摘要》3卷，未见传世。弟公麟、子谦益、复、学山，孙雄，均以
见《女科备要》。即交接出血，详该条。
书名。郑怀贤编。成都体育学院附属体育医院整理。全书共11章，分述正骨学简史，人体正常骨骼，骨折与脱位，软组织损伤及其他骨伤的原因、症状、治疗、验案等，特别对手法操作附有较多的插图，内容比较实用。
病证名。即目常日夕昏。详该条。
火罐放入水(放在药液中者称药罐)中煮沸应用，故名。使用时，将罐子颠倒用镊子挟出，用折迭毛巾紧扪罐口，吸去水液，趁热吸附于穴位或病痛局部皮表。参见水罐法条。
见《中药志》。为白苏子之别名，详该条。