【介绍】：明代医家。字玄台或元台(一说字仲化)，会稽(今浙江绍兴)人。他根据班固《汉书·艺文志》记载《黄帝内经》十八卷以及《素问、离合真邪论》所载“九针九篇”的说法，认为《内经》应分为《素问》、《灵枢
行气法之一。又称循经接气法。指按照经脉循行方向在其穴位上依次针刺，以使针感向一定部位传导的方法。如针刺足三里穴，欲使针感达胃，则可从足三里、梁丘、伏兔、髀关等穴循经而上，依次针刺。也可不按穴位针刺，即
出《证治准绳·幼科》。即木舌。见该条。
①寒热错杂表现之一。一方面寒邪感于上，而见恶寒、恶心呕吐、舌苔白等症；另一方面，热邪结于下，而见腹胀便秘、小便赤涩等症。②上、下各有不同的疾病，如上有痰饮喘咳的寒证，下有小便淋沥疼痛的热证。《灵枢·刺
书名。孙鼎宜编撰。初刊于1932年。共六种：《伤寒杂病论章句》、《伤寒杂病论读本》、《难经章句》、《明堂孔穴》(附《针灸治要》)、《脉经钞》、《医学三言》。
见《圣济总录》。即灯心草，详该条。
七情郁证之一。《类证治裁·郁症》：“悲郁脏躁欲泣，甘麦大枣汤。”参见悲、七情郁症、内郁及脏躁等条。
【介绍】：见吕震名条。
证名。系指因风所致流泪及眼睑红赤的证候。《诸病源候论》卷二十八：“风热在内乘肝，其气外冲于目，故见风泪出，目睑皆赤。”
指妥善而有效的治疗。《灵枢·百病始生》：“有余不足，当补则补，当泻则泻，毋逆天时，是谓至治。”