摩诃衍
【介绍】：
见马哈也那条。
【介绍】：
见马哈也那条。
病证名。指心悸因心气不足而风邪乘袭所致者。《诸病源候论·风病诸候》：“风惊悸者，由体虚，心气不足，心之府为风邪所乘，或恐惧忧迫，令心气虚，亦受于风邪。风邪搏于心，则惊不自安。惊不已，则悸动不定。其状，
病名。清·佚名《眼科捷径》：“此眼初患之时，因肝脏壅热，肝受毒风，时常发歇不定，致令乌珠生翳如葱白，浓淡如水霞之状。”即冰瑕翳深外障。详该条。
病证名。出《医学纲目》。指惊风而挟有痰者，临床特征为在惊厥发作的同时，眼黑而气短促。多因肺为火热所锢，痰气郁结，风木鸱张，所谓“金囚木旺”所致。宜以熄风豁痰为治。如羚角钩藤汤加减。
见《医学入门·本草》。即大枣，详该条。
【介绍】：西汉时医家。为汉成帝侍医，据《汉书·艺文志》记载，李柱国曾校汉以前的医经、经方共18家490卷(包括《黄帝内经》)，进行校订，对保存当时医药文献有一定贡献。
病证名，指小儿突然或逐渐对周围环境意识完全消失，对外界的刺激不起反应的证候。是由于热与痰内闭所致，其病变部位在心包。热闭大多由温热病邪内传心包，或由吸受夏令暑邪，“暑气通于心”，最易内闭。痰闭系痰迷心
病名。即夹食伤寒。见该条。
二十四节气之一。《灵枢·九针论》：“膺喉首头应夏至。”古人喻人之形体与节气相应。一年中阳气最盛，白昼时间最长的节气是夏至，人体的头部为诸阳之会，所以胸膺咽喉头面部在节气与夏至相应。
书名。余无言编著。本书对《金匮要略》原文予以校订整理，注文部分选取前人学术见解，并发挥己见。本书按原书病证分为35篇，附病证方治表及部分医案，对一些费解或不合理的条文作为删文置于篇末。由于编者试图用中
审察舌、鼻、目、口唇、耳等苗窍的变化，作为识别内脏病变的参考。如心火炽盛可见舌赤糜烂；邪气壅肺，可见鼻翼煽动；肝胆湿热，可见目睛发黄；脾胃虚寒，可见口唇淡白；肾气亏损，可见耳鸣等。参见五官条。