摩诃衍
【介绍】：
见马哈也那条。
【介绍】：
见马哈也那条。
出《经史证类备急本草》。为木耳之别名，详该条。
精与神的合称。是人体生命活动力的集中表现。《素问·上古天真论》：“精神内守，病安从来。”参见精、神条。
中医目录著作。明·殷仲春撰于1628～1644年间。我国现存最早的专科医学目录。依释氏之说，分为无上、正法、法流、结集、旁通、散圣、玄通、理窟、机在、秘密、普醍、印证、诵法、声闻、化生、杨肘浸假、妙窍
十剂之一。用重镇药物组成，具有镇静潜降作用的方剂。《沈氏尊生书·要药分剂》：“徐之才曰：重可去怯，磁石、铁粉之属是也。”“张从正曰：重者，镇坠之谓也。怯则气浮，如丧神守而惊悸气止，硃砂、沉香、黄丹、寒
指虚、实、冷、热、邪、正、内、外，为治病八要。《医门法律》：“治病有八要，八要不审，病不能去。……其一曰虚，五虚是也。脉细、皮寒、气少、泄泻前后、饮食不进，此为五虚。二曰实，五实是也。脉盛、皮热、腹胀
辨证论治术语。指治疗次序的先后。根据病气标本缓急决定治疗的先后步骤。有先标后本，或先本后标，或标本兼顾。原则上以治本为先。如标病严重，病势较急，当先治其标，后治其本。或标本同治。见《素问·标本病传论》
气功学著作。撰者不详，约编定于北宋初年以前。此书集诸家胎息法于一书，系统论述气功养生法的基本知识和应用技术。其学术观点主要认为精神内守是健康延年之道，而胎息法则是养神益气固精的主要方法。书中汇集的二十
见《浙江民间常用草药》。为鸡眼草之别名，详该条。
见针灸集成条。
痧证之一。指痧毒滞结脏腑经络而慢性发作的病证。《痧胀玉衡·慢痧必须速治》：“痧若紧者，只在顷刻。慢者或期至十日半月而死，或期至一月二月而死，甚有期至三四月而死，此诚痧之慢矣。……痧毒蔓延于肠胃经络间者