即先天赋予的寿命限度，亦称天年。《素问·上古天真论》：“此其天寿过度，气脉常通而肾气有余也。”
指金元时期(1115～1368年)的刘完素(守真)、张从正(子和)、李杲(东垣)、朱震亨(丹溪)等四个著名的医学家。在学术上，他们各有特点，代表了四个不同的学派：刘完素认为疾病多因火热而起，倡“六气皆
津和血均源于饮食精气所化，同属人体的阴液。它们在生理上互相作用，互相转化，参与周身体液的调节，病理上则互相影响。《灵枢·营卫生会》：“故夺血者无汗，夺汗者无血。”因大汗则津泄，故对失血、贫血者不宜发汗
见《广西中药志》。为千日红之别名，详该条。
【介绍】：见许佐廷条。
《世医得效方》卷六方。大黄(半生，半煨)五两，山药(刮去皮)、山茱萸、炒火麻仁、郁李仁(炮，去皮)、菟丝子(酒浸，炒)、牛膝(酒浸)、炒槟榔各二两，防风、炒枳壳、独活各一两，车前子二两半。为细末，炼蜜
指烧爆过的食物或烧灼过的针刺工具。《素问·藏气法时论》：“禁犯焠热食温炙衣。”
仲景指六种外邪伤害正气的脉象。即弦、紧、浮、滑、沉、涩。《伤寒论·平脉法》：“脉有弦、紧、浮、滑、沉、涩，此六者，名曰残贼，能为诸脉作病也。”
古代探讨气象变化规律的一门知识。是在当时天文、历法等学科的基础上发展起来的。约起于汉代，而盛于唐宋，为古代农家、医家、兵家、阴阳家、天文历法家等所广泛应用。在医家其内容集中反映在王冰注释的《素问·天元
见《伤科汇纂》。即脑杓。详该条。