阙之上、天庭之下的部位。古人认为可作望诊咽喉病证的参考。《灵枢·五色》：“阙上者，咽喉也。”近人报道此处涂敷巴豆朱砂膏防治白喉获效。
见《食疗本草》。为蒟酱之别名，详该条。
【介绍】：唐代民间医生。长安(今陕西西安)人。采集售卖药物，在群众中很有信誉。当时长安流传“人有义声，卖药宋清”。柳宗元曾为宋氏作传，称赞其不慕名、不为利的可贵品质(参见《柳宗元集》)。
即消遥散作蜜丸或水丸。治证同。见逍遥散条。
针刺手法分类名。指手法较重，刺激量较大的补泻方法。《针灸大成》：“有大补大泻，惟其阴阳俱有盛衰，内针于天地部内，俱补俱泻，必使经气内外相通，上下相接，盛气乃衰。”“烧山火”、“透天凉”等手法，均属此类
骨名。额骨的眶部。眼眶的上缘。
痘至收靥，为毒尽将愈的证候。清·翟良《痘科类编释意》：“痘至九日、十日之间，脓浆满足而色苍蜡者，必发热熏蒸，此回浆之候也，俗名谓之烧浆，又谓之干浆。盖真阳运化，其水自消烁而收靥矣。若及时回浆，当靥而不
综合性医书。66卷。越南·黎有卓撰。刊于1879～1885年(越南·嗣德32年～咸德元年)。本书用汉文写成。书中首录《内经》要旨，并广泛地论述了阴阳、五行、脉法、病机、治则、本草、临床各科证治，以及作
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即少海，见该条。
病证名。啮者，咬也。系指自咬其舌。《灵枢·口问》：“少阴气至则啮舌，少阳气至则啮颊，阳明气至则啮唇矣。”《黄帝内经灵枢集注》：“齿者，肾气之所生也，少阴之脉挟舌本，少阳之脉循于颊，阳明之脉，挟口环唇下