标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
推拿穴位名。出陈氏《小儿按摩经》。位于手背第三掌骨小头桡侧。能退热发汗。治小儿汗不出、热不退、急惊风，口眼歪斜等症。《幼科推拿秘书·推拿手法》：“一扇门穴，在食、将两指根夹缝中，……掐揉之治小儿汗不出
病证名。见《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。指感冒夹有食积。症见发热，恶寒，头疼身痛等感冒症状外，常伴有脘闷暖气，口臭，呕吐酸馊及未消化之食物，腹胀，甚或腹痛，便秘，脉滑，指纹沉滞。表里俱实，发热而二便
古人指绝经后再孕者。宋·薛轩《坤元是保》：“女子二七而阴道通，七七而阴道绝，绝而后育，是名野合，野合之子率多不寿。”
见理瀹骈文摘要条。
痰证之一。指因火痰而致躁烦不宁的病证。《重订通俗伤寒论·夹痰伤寒》：“咳嗽不爽，胸中气闷，夜不得眠，烦躁不宁者，此火痰郁遏胸膈也。名曰痰躁。”治宜豁痰降火。方用陷胸、泻心汤等。参见痰证条。
见汇刊经验方条。
医论著作。1卷。清·徐大椿撰于1767年。本书着重剖析医界流弊，以期医家谨慎治疾。内容有误用补剂、内科杂病误治的论述，不同患者如老人、妇女、小儿治疗上的区别，外科病证治法等。倡导因病施治，简明切要。此
即跗骨。详该条。
病证名。指郁怒伤肝，积热熏肺，肾火上冲等因而致的腋痛。见《症因脉治·腋痛论》。详腋痛条。
病证名。出《素问·大奇论》。《诸病源候论·瘕病候》：“瘕病者，由寒温不适，饮食不消，与藏气相搏，积在腹内，结块瘕痛，随气移动是也。言其虚假不牢，故谓之为瘕也。”《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“