①形成宇宙万物的最根本的物质实体。王充《论衡》：“天地气合，万物自生。”张载《正蒙·太和篇》：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。”气分阴阳，提示质与能的统一，以及万物由气所化的原理。反映于人，则生命的维持全赖于气，它是一切组织活动的营养所系，如精气、津气、水谷之气、呼吸之气等。又是一切组织器官的机能活力，如脏腑之气、经络之气等。在生理上，大致可分原气、卫气、营气和宗气等(各详该条)。但一般概念均以气作阳气，强调机能方面，故在病机上，气亢指机能过盛的火热之证；气虚即为机能衰退、阴寒弥漫之证；气的障碍则为气郁、气逆或变生闭厥瘀滞诸证。此外，气的概念还引申于各个方面，如致病物质的邪气、湿气、疠气等(各详该条)；病机或病证的厥气、肝气、水气等；药物性质的寒热温凉四气和针灸效应的得气等。②温病辨证气分证的简称。详该条。
病名。见上海中医学院编《五官科学》。为天行赤眼之俗称，详该条。
体表部位。①指腹的下部，位于脐与骨盆之间。又称小腹。《灵枢·经脉》“是动则病腰痛不可以俛仰，丈夫疝，妇人少腹肿。”②指脐下腹部两旁(见《伤寒直格》卷上)。
经穴别名。出《铜人腧穴针灸图经》。即曲骨，见该条。
即渴。为与消渴区别，故称寻常渴。《证治准绳·杂病》：“口燥咽干，此寻常渴，非三消证。”详渴条。
治法之一。出《素问·汤液醪醴论》。净腑，指膀胱。指用通利小便的方药清除膀胱(下焦)潴积的水液，恢复膀胱的正常气化功能。为治疗水肿病方法之一，亦常用以治疗膀胱湿热而小便不利者。方如五苓散、五皮饮、八正散
运气术语，见《类经图翼》。阳干所统属之年，为中运太过，虽遇司天之气为克中运者，但因中运之气旺，司天之气不能克胜，反为中运所化，称为“齐化”。齐化的结果为太过之运受抑而为平气之年。如庚子、庚午、庚寅、庚
见《本草蒙筌》。为瓦楞子之别名，详该条。
经穴名。代号BL19。出《针灸甲乙经》。属足太阳膀胱经，胆之背俞穴。位于背部，第十胸椎棘突下旁开1．5寸处；一说“除脊各寸半”(《针灸资生经》)。布有第十、十一胸神经后支的内侧皮支，深层为外侧支；并有
见清·王之翰《妇科胎产百病》。即经来白色。详该条。
脏腑惊证之一。详该条。