①形成宇宙万物的最根本的物质实体。王充《论衡》：“天地气合，万物自生。”张载《正蒙·太和篇》：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。”气分阴阳，提示质与能的统一，以及万物由气所化的原理。反映于人，则生命的维持全赖于气，它是一切组织活动的营养所系，如精气、津气、水谷之气、呼吸之气等。又是一切组织器官的机能活力，如脏腑之气、经络之气等。在生理上，大致可分原气、卫气、营气和宗气等(各详该条)。但一般概念均以气作阳气，强调机能方面，故在病机上，气亢指机能过盛的火热之证；气虚即为机能衰退、阴寒弥漫之证；气的障碍则为气郁、气逆或变生闭厥瘀滞诸证。此外，气的概念还引申于各个方面，如致病物质的邪气、湿气、疠气等(各详该条)；病机或病证的厥气、肝气、水气等；药物性质的寒热温凉四气和针灸效应的得气等。②温病辨证气分证的简称。详该条。
病名。《喉科指掌》卷六：“叉喉瘤，亦有生于关外。”
攻伐，或作伤害。《素问·痿论》：“渴则阳气内伐，内伐则热舍于肾。”
证名。指自怯畏惧之状。《证治要诀·怔忡》：“有痞塞不饮食，心中常有所怯，爱处暗或倚门后，见人则惊避，似失志状，此名为卑惵之证，以血不足故尔，谷神嘉禾散加当归半钱，黄芪半钱。”此症多迁延难愈，宜养血补心
见《叶氏女科证治》卷一。指经期。
见《大明一统志》。为琥珀之处方名，详该条。
出《素问·宣明五气篇》。魄，属神经活动中有关本能的感觉和支配动作的功能，亦为五脏精气所化生，古人认为属肺所藏。《灵枢·本神》：“并精而出入者，谓之魄。”精气充足，则体魄健全，感觉灵敏，动作正确。参五脏
①病名。劳瘵的简称指一种传染性疾病，类似结核病。《证治要诀·虚损门》：“传尸劳，骨肉相传，甚至灭门。此其五脏中皆有劳虫，古名曰瘵疾，难以医之。”详传尸劳条。②指虚劳重症。《杂病源流犀烛·虚损痨瘵源流》
①证候名。振掉动摇之象。《素问·阴阳应象大论》：“风胜则动。”②脉象。《伤寒论·辨脉法》：“阴阳相搏名曰动。”参见动脉条。
病名。断肠草又名钩吻、胡蔓藤、烂肠草、黄藤、毒根等。因误服断肠草中毒。详钩吻中毒条
出杨子建《十产论》。即脐带。详该条。