病名。见王芳林《临床实用痔漏学》。即管道通过肛门括约肌或肛管直肠环上下而深达直肠的内外瘘。宜挂线疗法或配合手术治疗。
证名。见《证治准绳·喘》。指胃气上逆所致的气喘。《医贯·喘》：“胃络不和喘，出于阳明之气逆，阳明之气下行，今逆而上行，故喘。”多因痰湿中阻，而致胃失和降。治宜和胃理气，化痰降逆，如分气紫苏饮、指迷七气
【生卒】：1882～1965【介绍】：著名藏医学家。西藏拉萨人。幼年系拉萨南阿曲扎乞寺喇嘛。后转入拉萨药王山习医。成绩显著。生前为藏医药教育事业作出贡献。曾建议十三世达赖建立“门孜康”(即今日之藏医院
见《四川中药志》。即香加皮。详该条。
丛书名。清·尤乘辑。刊于1691年。系《脏腑性鉴》、《经络全书》、《药品辨义》三书之合刊本。参见各该条。
指肘所在之处，即肘背部位。《灵枢·论疾诊尺》篇：“肘所独热者，腰以上热；手所独热者，腰以下热。”《类经》注：“肘，臂膊之节也。一曰曲池以上为肘。肘在上，手在下，故肘应腰上，手应腰下。”
病证名。见《证治准绳·幼科》。又名水谷利。指小儿食物不化，与水液杂下的腹泻。多因脾胃素虚，饮食不慎，以致食物不消化而成。《小儿药证直诀》：“食不消，脾胃冷，故不能消化，当补脾，益黄散主之。”若其症伴有
见《植物名实图考》。为鬼箭羽之别名，详该条。
气功术语。指在气功锻炼中，在身心安静的情况下，把意念“放”在身体的某一部位。意守一词是从“内守”、“守一”等词演化而来。“意”是指心之动而未表现于外者，是意念活动；“守”是指相守而不离。所以，意守是摄
病名。即哑瘴喉风。详该条。