指外感热病按六经顺序传变所出现的证候。《此事难知·太阳六传》：“太阳传阳明胃土者，名曰巡(循)经传，为发汗不彻，利小便，余邪不尽，透入于里也。”《医学心悟·伤寒纲领》：“传经者，由太阳传阳明，由阳明传
指五脏疾病的传变和转化。有按五脏生传化者，有不按这一规律传化者。根据不同的病因、体质等因素而异。《素问·玉机真藏论》：“然其卒发者，不必治于传；或其传化有不以次，不以次入者，忧、恐、悲、喜、怒，令不得
丛书名。清·王琦辑。刊于1767年。共辑集宋、元、明、清时医著十二种(另附一种)。计有《医学真传》、《质疑录》、《医家心法》、《易氏医案》、《芷园臆草存案》、《伤寒金镜录》、《痎疟论疏》(附《痎疟疏方
证名。①指昏冒神志不清的病证。《素问·至真要大论》：“郁冒不知人者，寒热之气乱于上也。”《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》：“下利，脉沉而迟，其人面少赤，身有微热，下利清谷者，必郁冒汗出而解，病人必微厥，所
见《南宁市药物志》。为阳桃之别名，详该条。
即八段锦。详该条。
养生类著作。宋·周守中纂集，撰年不详。本书推崇道家观点，引录了宋以前多种古代养生文献，均为前人的经验总结。书中重点指出了养生的必要性和具体方法，强调保精、调气、养神是长寿的根本，认为“精者神之本，气者
指病态的肤色鲜明透亮。多为水液滞留体表之象。《素问·脉要精微论》：“色泽者，当病溢饮。”参色鲜明条。
推拿手法。见杜自明《中医正骨经验概述》。一手按于病人肩后部，另一手握住肘上部，提臂上举。适用于肩部寒凝气聚等症。
气功学专著。元·李道纯撰，门人蔡志颐编。全书6卷。题名“中和”者。乃李道纯居室匾名，取《礼记》“喜乐哀乐之未发谓之中，发而皆中谓之和“之义。书中认为，本一而用二，性无命不立，命无性不有。故主张性命兼修