汪继昌
【介绍】：
明代医家。字伯期。婺源大畈(今属江西)人。世医出身。屡考科举不中，改学医术，在黄山白岳山一带行医。临证精于治痘，认为痘科无死证，治不好，是医生之过。著有《痘科秘诀》，已佚。
【介绍】：
明代医家。字伯期。婺源大畈(今属江西)人。世医出身。屡考科举不中，改学医术，在黄山白岳山一带行医。临证精于治痘，认为痘科无死证，治不好，是医生之过。著有《痘科秘诀》，已佚。
病名。出《伤科补要·凡例》。即脱臼。详该条。
见良方集腋条。
又名玉衔。婴儿娩出后清洁口腔的一种方法。《备急千金要方》卷五：“小儿初生，先以棉裹指，拭儿口中舌上青泥恶血，此谓之玉衡。”
病证名。指发斑属于实热性者。见《此事难知》。又名阳斑。《阴证略例》：“阳证发斑有四，有伤寒发斑，有时气发斑，有热病发斑，有温毒发斑，斑斑如锦纹，或发之面部，或发之胸背，或发之四末，色红赤者，胃热也，紫
即胸骨剑突。
古代医学十三科之一。元代分医学为十三科，产科专门治疗妇女疾病，相当于现在的妇产科。参见十三科条。
即行气法。见该条。
书名。1卷。清·汪昂撰于1694年。本书系将《灵枢·经脉》十二经循行与主病部分编成的七言歌诀。书后附有奇经八脉歌诀，以便初学诵读。本书多与汪昂《汤头歌诀》合刊。
养生术语。古代的一种养生方法。即不食谷物。当时一些古人认为，不吃含有渣滓的东西可以长生。因此，探索辟谷的方法，以柏叶，松子、柏子等作代用食品。汉武帝时，此法较盛行。
脉象与尺肤诊候互相参合。寸口部的脉象与尺肤的诊候有相应之处，故诊病可以将脉象与尺肤诊候互相参合比较，以正确诊断疾病。《灵枢·邪气藏府病形》：“夫色脉与尺之相应也，如桴鼓影响之相应也，不得相失也。……脉