见清·刘士季《草木便方》。为蛇含之别名，详该条。
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷六十五方。当归尾、石菖蒲、赤芍药各二钱，黄连、地肤子、杏仁各一钱，羌活五分，胆矾二分。为粗末，红绸包之如樱桃大，甜滚水浸泡，乘热熏洗患处。治眼胞菌毒初起。
儿科著作。2卷。明·乔埰撰。刊于1638年。书中首论儿科疾病及诊治大法，其次对婴幼儿的多种常见疾病的辨证论治，分别作了简要的记述。
①指鼻孔和人中沟的部位。《灵枢·天年》：“使道隧以长，……百岁乃得终。”《黄帝内经太素》：“使道谓是鼻孔使气之道。”②气血流通的道路。《素问·灵兰秘典论》：“主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤
指大便排出垢腻腐败物质。可见于热泻、热痢等病。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“大肠有寒者，多鹜溏；有热者，便肠垢。”《医学入门》卷五：“肠垢即热泻，鸭溏即寒泻。”《诸病源候论·痢病诸候》：“由
病证名，出《本草纲目》，又名血脐。指断脐后，脐部有血渗出，经久不止。可因患儿脐带粗大，干缩后，所缚的结松脱而出血；或因胎热内盛，迫血妄行而致。大多在出生后第一星期，脐带脱落的前后发现。如出血无其他症状
书名。2卷。清·黄元御撰于1756年。黄氏根据个人阅读《难经》的心得，对八十一难予以逐段注解，注文大多简要，诠释或以《内经》理论予以对照，但真正发挥义蕴的见解并不多。现有《黄氏医书三种》本等。
病证名。出《小儿药证直诀》。又名胎瘦、胎弱。①为小儿胎禀不足，气血虚弱的泛称。症见生后皮肤脆薄，毛发不生，形寒肢冷，面无血色，肌肉消瘦，筋骨不利，腰膝痠软等。治宜补益气血，滋养肝肾。用十全大补汤、六味
《素问》篇名。讨论诊察要道与十二经脉终绝的情况，故名。本篇内容重点有二：一是诊察要道，说明了天地四时与人体发病及针刺方法之间的相互关系，并强调“治不本四时，必内伤于五藏”的不良后果；另一是讨论十二经脉