【介绍】：元代医僧。德兴(今江西德兴)人。精通医术，武宗(1308～1311)时为太医。
指气血调和的健康人。古代诊法上利用健康人平静的呼吸和脉象等，与病人进行对比，作为判别病证的依据之一。《素问·平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命一平人。平人者不病
《医学入门》卷六方。大黄二钱半，葛根一钱，桔梗、枳壳、前胡、杏仁各五分。加生姜，水煎服。治胃气实热，唇口干裂，便秘烦渴，睡流口涎。
病名。见《疡医准绳》卷四。即生于外踝处的附骨疽。又名脚拐毒、穿拐毒、鞋带痈。证同内踝疽，但因病位于三阳经，故宜内服内托羌活汤(《疡医准绳》：羌活、黄柏、防风、藁本、连翘、当归、肉桂、炙草、苍术、陈皮、
运气术语。即平气之年。《素问·六元正纪大论》：“运非有余，非不足，是谓正岁，其至当其时也。”谓中运既非有余，亦非不及，就是所谓“正岁”，气至就不先不后而与节候同时。参见平气条。
【介绍】：见刘吉人条。
即脏象。详该条。
用质重镇坠的药物，治疗惊怯及精神紊乱之证。《汤液本草》卷上：“重可以去怯，磁石、铁浆之属是也。”又如癫狂病可用磁朱丸等。
①四肢。《灵枢·邪客》：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末。”②手指和脚趾。《素问·疟论》：“疟之且发也，阴阳之且移也，必从四末始也。”
《杂病源流犀烛·身形门》卷二十八方。猪左悬蹄甲、露蜂房、鳖甲、刺猬皮各五钱，蛇蜕一条。各烧存性，为末，每服二钱，入麝香少许，空腹井水调下。治痔疮。