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病名。见《五十二病方·疽》。《灵枢·痈疽》:“热气淳盛,下陷肌肤,筋髓枯,内连五脏,气血竭,当其痈下,筋骨良肉皆无余,故命曰疽。疽者,上之皮夭以坚,上如牛领之皮。”据历代文献记载,宋以前之疽,仅指无头疽而言,后渐见有头疽之描述,《卫济宝书》:“疽初起如麻豆子大,痒痛抓破如小疮,后渐结瘢痕作,以次皮破窍穴渐如蜂房。”现代中医按疽病早期有头和无头而分为有头疽和无头疽两大类。证治见各该条。

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  • 营分

    温热病卫气营血辨证介于气分与血分之间者为营分。营是血中之气,营气内通于心,病邪传至营分,显示正气不支,邪气深入,威胁心包,影响神志,甚则涉及厥阴肝经。参见营分证条。

  • 灸法

    针灸疗法的一大类。指用艾炷或艾条在体表穴位上烧灼、熏熨方法。《素问·异法方宜论》:“藏寒生满病,其治宜灸焫。”具有温通经脉,调和气血的作用。灸法一般分艾炷灸和艾条灸两类。艾炷灸包括直接灸(化脓灸、非化

  • 心主

    ①指手厥阴心包经。《灵枢·经脉》:“肺手太阴之脉……行少阴、心主之前……。”②推拿穴位名。见《幼科铁镜》。即心经。详该条。

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    证名。指麻风毒邪侵及内脏的重症。见《疠疡机要》上卷。又名五败症。即目先损者,毒在心;面发紫泡者,毒在肝;遍身如癣者,毒在脾;眉先落者,毒在肺;脚底先穿者,毒在肾。

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    望诊内容之一。《灵枢·大惑论》:“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。”察目可以测知五脏的变化。包括眼神、色泽及其形态等。察眼神有助于了解内脏的盛衰。精气充沛则目有神,视物清晰;精气衰则目无神,白睛暗

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    出《诸病源候论》卷四十三。古代对接生员的称呼。

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    见南雅堂医书全集条。