①食，与蚀通；气，指正气、元气。指耗损元气。《素问·阴阳应象大论》：“壮火食气”。②指饮食水谷之气。《素问·经脉别论》：“食气入胃，浊气归心，淫精于脉”。③养生术语。道家通过呼吸修炼的一种方法。《抱朴
【介绍】：宋代人。撰《六甲天元运气钤》2卷，已佚。
蝎的异体字。参见蝎虎痧条。
又称将瘟舌。舌红赤、光艳无苔，在温病多属营分热盛，在杂病多属阴虚火旺。参见舌红、舌绛条。
出《诸病源候论》卷三十七。即经闭，详该条。
病证名。指骨筋缩短的证候。《扁鹊心书》：“由于肾气虚惫，肾主骨，肾水既涸，则诸骨皆枯，渐至缩短。”治宜养阴滋肾，填精益髓。用补肾地黄丸加紫河车。
【介绍】：元代医生。字百亨。山西稷山人。1341～1368年(至正年间)任平阳路(今山西临汾)医学教授。子权继其业。
病名。多由痰毒邪火之气壅塞肺系，肺气闭郁，气机不利所致。症见咽喉肿痛，痰涎稠粘，身发寒热。治宜宣肺气、祛风痰、清热毒。用荆芥、防风、桔梗、蝉蜕、僵蚕、瓜蒌、陈皮、枳壳、法夏、黄芩、梔子等煎服。
病名。出《疡医准绳》卷四。又名胫阴痈，胫阴疽。指生于小腿内后侧的痈。多因肝脾二经湿热凝结而成。初起小腿内侧，疼痛肿硬，长有数寸，形如泥鳅，色微红，故名。证治见外痈条。
子午流注法用语。五门，指十天干隔五相合，即甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。十变，指十天干相合后的变化，即甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火，又称五运。子午流注法根据这些