指五味所走的脏器组织。①《灵枢·九针》：“酸走筋，辛走气，苦走血，咸走骨，甘走肉”。②《灵枢·五味》：“酸先走肝，苦先走心，甘先走脾，辛先走肺，咸先走骨。”《素问·至真要大论》“先走”作“先入”，其义
病名。脾虫即寸白虫。《本事方释义·诸虫飞尸鬼疰》：“脾虫曰寸白。”即寸白虫病。详该条。
证名。见《千金翼方》卷十一。指视力丧失，盲无所见。详目盲条。
养生学著作。1卷。清·汪昂撰。撰年未详。本书记述导引、气功、摄养等防病健身的方法和对一些常见疾病的预防，以及饮食起居等方面应予注意的问题。
厥证之一。指卒然昏厥重症，状如暴死者。《素问·调经论》：“络之与孙脉，俱输于经，血与气并，则为实焉。血之与气，并走于上，则为大厥，厥则暴死；气复反则生，不反则死。”《类经·疾病类》：“血气并走于上则上
养生类著作。宋·周守中纂集，撰年不详。本书推崇道家观点，引录了宋以前多种古代养生文献，均为前人的经验总结。书中重点指出了养生的必要性和具体方法，强调保精、调气、养神是长寿的根本，认为“精者神之本，气者
《灵枢经》篇名。官，各守其职；官能，是根据各人的才能，量材取用。本篇指出，培养医生要根据各人的能力和特长，分别传授不同的技术，使之发挥其才能，故名，还论述用针的道理，必须明确脏腑、经络、气血、阴阳、表
五官之一。为听觉器官。耳的功能靠精、髓、气、血的充养，尤赖肾气的和调。耳的疾患多与肾有关，也和心、脾、肝等脏有关。手太阳小肠经、足太阳膀胱经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足阳明胃经等经脉均循行于耳。耳与
【介绍】：清代医家。字养吾。桐乡(在安徽桐城北)人，长于眼科，撰《银海指南》一书(1810年刊行)，结合自身经验，参照古书，用方多宗张景岳，用药宗徐之才。
《杂病源流犀烛·面部门》卷二十三方。薏苡仁、汉防己、赤小豆、炙甘草各一钱半。水煎服。治风热及唇核。