见《本草拾遗》。为壁钱幕之别名，详该条。
见《中国药学大辞典》。为王不留行之处方名，详该条。
书名。16卷。清·周扬俊撰于1677年。周氏于《伤寒论》注家中，钦佩方有执和喻嘉言，遂以方氏《伤寒论条辨》、喻氏《尚论篇》两个注本为基础，加上他个人的见解，逐条予以注释，因名“三注”。在原文编次方面，
见萧步丹《岭南采药录》。为蒟酱叶之别名，详该条。
痘疮灌浆之时，其色紫黑或灰白，而浆不行者，为枭毒内蕴，锢滞气血，或虚弱不能载毒外出的逆候。此外，痘疮浆未成而腐烂，行浆时痒塌，空壳无浆；或稠密不分颗粒，而复干枯无浆者，均属逆证。宜分清元气盛衰，毒邪之
人体部位名。通“巅”。即头顶部。《灵枢·邪气藏府病形》篇：“心脉……微为血溢，维厥耳鸣颠疾。”《黄帝内经灵枢注证发微》：“若脉而微，……其耳必鸣，其疾在巅。”
见修事指南条。
运气著作，1卷。清·陆懋修(九芝)撰，刊于1866年。世人多谓运气之学义奥难晓，非图不明。故刘温舒《素问入式运气论奥》为29图，张介宾《类经》为48图。陆氏则认为图说愈多，卒业愈难，且有不宜于图而宜于
古代道家通过吞食药物以求养生的一种方法。据记载吞食药物甚广，《抱朴子内篇·仙药》记有丹砂、黄金、白银、诸芝、五玉、云母)明珠、雄黄、太乙余粮、石中黄子、石桂、石脑、石硫黄、石、曾青、松柏脂、茯苓、地黄
痧证之一。《痧胀玉衡·筋骨疼痛痧》：“筋骨疼痛，多延蔓终身，治此者，或风，或湿，或气阻、血凝，或流痰、流火，如此而已，然有效，有不效，或为痧暗相缠，令人莫识，此痧甚慢，不可不知也。”治宜放痧，方用圆红