证名。①遇事易惊或无故自惊的简称。出《素问·大奇论》。亦称喜惊、惊伤。《张氏医通·神志门》：“夫惊虽主于心，而肝胆脾胃皆有之。惊是火热烁动其心，心动而神乱也。若因内气先虚，故触事易惊，或卒然闻响大声，
导引法，系模仿熊的动作的一种体操健身活动，最早见战国(公元前475～221年)《庄子》：“熊经鸟伸。”马王堆汉墓出土的《导引图》中也有熊的摹仿动作，亦称熊经。《后汉书·华佗传》始列入五禽戏中，但无动作
见《诸病源候论·五鬲气候》。即膈气。详该条。
书名。2卷，续编2卷。明·戈维城撰。上卷自伤寒统辨起至冬温伤寒共51篇；下卷自时行疫症起至足厥阴肝经证共46篇；续编2卷，自恶风、恶寒起至百合病，共43篇。本书统论四时外感诸病较有条理，并记载前人从未
见清·汪双池《医林纂要·药性》。为天胡荽之别名，详该条。
【介绍】：清代医家。字杏圃。铜陵(今安徽芜湖)人。辑有《怀少集》一书(1758年刊)。
见伤寒论注条。
见《广西中兽医药用植物》。为蕨之别名，详该条。
舌上生芒刺，刮去芒刺，舌底黑色。此为脏腑热极，津液大伤恶候，急用苦寒泻火法(见《伤寒舌鉴》)。
证名。指眼珠从午夜至午前作痛的证候。《眼科纂要》卷五：“午前痛(自午逆上至子为阳)，阳旺又当阳，痛久也能生白翳，急宜抑火。”参见目痛条。