病名。即关节面失去了正常连接。见《圣济总录》卷一百四十五。又名脱位、出臼、骨出、脱髎、脱骱、骱失。多因跌打、坠撞所致。按病因可分为外伤性、习惯性、病理性及先天性脱臼四种。以外伤性为多见。按脱出程度可分为全脱、半脱；按脱出方向又分为前、后、上、下及中心脱臼等。每当脱后患部有肿胀、疼痛，明显畸形，弹性固定及功能障碍。治宜手法复位，必要时还可在麻醉下切开复位，适当固定及功能锻炼。初期宜活血化瘀、消肿止痛，内服复元活血汤、复元通气散或七厘散，外敷乌头膏或栀乳散；中、后期宜和营止痛、舒筋活络，内服壮筋养血汤，小活络丸，外用海桐皮汤、五加皮汤或损伤洗方浸洗。并结合功能锻炼。习惯性脱臼宜内服补肝肾、壮筋骨之剂；病理性脱臼除手法或手术矫正；若合并有骨折者，应同时给予整复固定。
见《丹溪心法》卷三。即三才封髓丹第一方，见三才封髓丹条。
病证名。出《备急千金要方》卷五。指小儿感受寒邪，突然咳嗽者。症见咳嗽，气逆，喉有痰鸣，无汗，鼻塞清涕，为寒邪束肺，气机不利所致。治宜散寒宣肺。用金沸草散。参见寒嗽条。
内科杂病专著。清·郑树珪原作，王满臣等编校。书中用问答体裁阐述了67种内科杂病的证治，对临床有一定参考价值。1959年由河北人民出版社出版。
脏腑相合之一。脾和胃同是消化、吸收和输布饮食物及其精微的主要脏腑。脾主运化，胃主受纳腐熟；脾为脏属阴，其性喜燥恶湿；胃为腑属阳，其性喜润恶燥；脾主升清，胃主降浊。二者在功能上互相配合，经脉上互相络属，
①指清气和浊气。《灵枢·阴阳清浊》：“愿闻人气之清浊……受谷者浊，受气者清。清者注阴，浊者注阳……清浊相干，命曰乱气。”参见清气、浊气条。②相气十法之一。诊察病人面部颜色的清亮与浊暗，以了解疾病的阴阳
病证名。见《中国医学大辞典》。《张氏医通·诸血门》：“劳心太过，吐血不止，归脾汤去木香加门冬、阿胶。”如心火旺盛，可用米莲散(见《杂病源流犀烛·诸血源流》)。参见吐血、内伤吐血条。
《伤寒论》方。猪肤一斤。水煎去滓，加白蜜一升，铅粉五合，熬香和匀，分六次服。治少阴病下利咽痛，胸满心烦。
养生类著作。宋·周守中纂集，撰年不详。本书推崇道家观点，引录了宋以前多种古代养生文献，均为前人的经验总结。书中重点指出了养生的必要性和具体方法，强调保精、调气、养神是长寿的根本，认为“精者神之本，气者
运气术语。十天干之中，甲丙戊庚壬为阳十。阳干气刚，故名。见《素问·刺法论》。
结胸证之一。即热实结胸。亦称实热结胸。《伤寒全生集·辨伤寒结胸》：“若懊憹，发热，烦渴，心下痛硬，大便秘，昏闷，名热结胸，少与大陷胸汤加黄连。”参见热实结胸、实热结胸条。