温疫著作。1卷。清李炳撰于嘉庆五年(1800年)。作者对吴又可《温疫论》某些观点持不同意见，强调人的禀赋不同，感邪后有热化、寒化之别。不主张用达原饮治温疫，而立清气饮为治疫之主方。推崇大黄治疫，并倡大
指纹青而紫黑，为风热邪气深重，闭郁血络，证多危重。
见《本草纲目》。为草木灰之别名，详该条。
书名。又名《素灵类纂约注》。清·汪昂撰。3卷。刊于1689年。本书选录《素问》、《灵枢》二书中除针灸以外的主要内容。分为藏象、经络、病机、脉要、诊候、运气、审治、生死和杂论9篇，参考各家学说作了简要注
病名。出《诸病源候论》卷三十一。皮色不变，但肿而头黑，形圆而小，疮口内无油，皰起掐之不破，挑之黄水出，四边赤，身有寒热。治法同疔疮。
书名。1册。叶橘泉主编。本书分为二篇。第一篇概说，为中药学总论；第二篇各论，按笔划顺序选录常用中药500余种，分别记述各药的异名、学名、科属、形态、产地、性味、品质、成分、药理、效用、用量、附方、制剂
【介绍】：明代女本草学家。号江上女子。江南人。生平不详。与其妹周僖用彩色绢绘有《本草图谱》一书。
标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状
《重订通俗伤寒论》方。薄荷五分，生石膏八钱，荷叶一角，陈仓米、益元散(包煎)各三钱，知母四钱，鲜竹叶三十片，桑枝二尺。先加芦筍二两，灯心五分，同石膏先煎，后入他药，同煎服。治不恶寒但发热，自汗不解，心
见珍珠囊药性赋条。