名词。出《洞玄子》。指阴道。
《素问》篇名。本篇以阴阳五行为中心，联系人体的变化来讨论发病的规律。文中论述了天地、四时、日夜、脏腑、五色、五味、五音等不同事物的阴阳属性，指出人与自然界的关系，进而强调摄生和“藏精”的重要性。作者认
证名。指口唇与指甲泛现青紫的病色。《伤寒绪论》卷下：“唇甲青，色之青者为寒，赤者为热，以寒中于里，则血脉凝滞，不能荣行于外，所以唇爪青黑也。若热毒流入于里而为热厥，则唇甲亦青，但青中必带深紫，与阴寒之
九注之一。《诸病源候论·气注候》：“风邪搏于肺气所为也，肺主气，气通行表里，邪乘虚弱，故相搏之，随气游走冲击，痛无定所，故名为气注。”参见九注条。
见明目至宝条。
针具名。九针之一。亦称三棱针。《灵枢·九针论》：“锋针，取法于絮针。筩其身，锋其末，长一寸六分，主痈热出血。”又《灵枢·九针十二原》：“锋针者，刃三隅，以发痼疾。”是一种体呈圆柱，针尖锋利，三面有刃的
指医理与《易》理同源于事物的阴阳变化。《类经图翼·医易》：“易者，易也，具阴阳动静之妙；医者，意也，合阴阳消长之机。……故曰天人一理者，一此阴阳也；医易同源者，同此变化也。”易学阐述事物阴阳动静变化的
药物性能。出《本草纲目·序例》。寒性药一般是向里向下，所以没有升浮的作用。但亦有例外，如桑叶性寒，能上行明目。
养生类著作。明·万密斋撰。5卷，收入《万密斋医学全书》。本书综合前人对于养生的知识，提出寡欲、慎动、法时、却疾为养生四要，如谓：“寡欲者，谓坚忍其性也。”“坚忍其性，则不坏其根矣。”“慎动者，谓保定其
瘟疫的一种。一名蝦蟆瘟。《杂病源流犀烛·瘟疫源流》：“捻头瘟，喉痹失音，项大腹胀，如蝦蟆状，故亦名蝦蟆瘟。宜荆防败毒散。”参见瘟疫、蝦蟆瘟条。