天，指天地自然，长养万物的规律；和，和合之意。亦是说，人所赖以生存，必须顺应天地自然规律。《素问·五常政大论》：“必先岁气，无伐天和。”《类经》注：“五运有纪，六气有序，四时有令，阴阳有节，皆岁气也，
食疗烹饪著作。著者不详。收于元人陶宗仪《说郛》，名为《浦江吴氏中馈录》。《绿窗女史》、《古今图书集成》亦载。是书载录脯鲜、制蔬、甜食三个部分，共七十多种菜点制作方法，都是江南(主要是浙江)民间家食之法
食疗的起源极早，一般认为，医药的起源与食疗的起源在时间上是一致的，故曰医食同源。原始人类在寻找食物的过程中，发现了有治疗作用的食物，可食也可药。同时，通过进一步的生活医疗实践，将一些食物营养价值不大，
见《本草纲目拾遗》。为睡莲之别名，详该条。
又名撮口。详该条。
【生卒】：1698～1775【介绍】：清代医家。字道源。海虞县(今属江苏常熟)人。少时攻科举，兼学医，因屡试不中而专事医业。编纂有《痢证汇参》、《女科切要》(均刊刻于1773年)，列述证治较简明切要。
《太平惠民和剂局方》卷五方。全蝎半两，天麻三钱，制苍术一两，附子(炮，去皮脐)、草乌(生，去皮脐)各二钱。为细末，空心温酒调下。若久病脚气缓弱，每服一字，空腹豆淋酒送下；骨中痛，嚼胡桃肉，酒调下。治肾
《外台秘要》卷七引张文仲方。蜀椒(出汗)、半夏各一升，炮附子一两。为末，蜜和丸，梧桐子大，每服五丸，日三次。治胸中气满，心痛引背。
见中国医学约编十种条。
病名。《外科正宗》卷二：“又有一种蛔虫瘤，生于胁下。”据文献记载：日久瘤体破溃，有“蛔虫”自出。宜大补元气，服人参养荣汤。