出《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。一作畜血。①指外感热病，邪热入里，与血相搏，而致瘀热蓄结于内的病证。《血证论》：“蓄血者，或伤寒传经之邪，或温疫时气之邪，传于血室之中，致周身之血，皆为邪所招致，而蓄聚
骨名。即肱骨。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“臑骨，即肩下肘上之骨也。”
经穴别名。出《循经考穴编》。即天窗，见该条。
①五脏之一。与小肠相表里。主神明，是精神、意识、思维等高级中枢神经活动的主宰，对其他脏腑的功能活动起领导作用。《素问·灵兰秘典论》：“心者君主之官，神明出焉。”《灵枢·邪客》：“心者，五脏六腑之大主也
证名。即食胀。指谷食不化所致的胸腹胀满。《仁斋直指方·胀论》：“失饥伤饱，痞闷停酸，朝则阴消阳长，谷气易行，故能食，暮则阴长阳消，谷气难化，故不能食，是为谷胀。”《世医得效方·胀满》：“失饥伤饱，痞闷
即灯火灸，见该条。
【介绍】：宋代医家。撰有《痈疽论》一卷，已佚。
【介绍】：见王珉条。
①有胃气之脉。脉象不浮不沉，不急不徐，从容和缓，节律一致。《素问·玉机真藏论》：“五藏者，皆禀气于胃。胃者，五脏之本也。脏气者，不能自致于手太阴，必因于胃气，乃至于手太阴也。”《灵枢·终始》：“邪气来
即发泡。详该条。