十二经筋之一。《灵枢·经筋》：“足少阳之筋，起于小指次指，上结外踝，上循胫外廉，结于膝外廉；其支者，别起外辅骨，上走髀，前者，结于伏兔之上，后者，结于尻；其直者，上乘季胁，上走腋前廉，系于膺乳，结于缺盆，直者，上出腋，贯缺盆，出太阳之前，循耳后。上额角，交巅上，下走颌，上结于頄；支者，结于目眦为外维。”经筋从足第四趾起始，向上结于外踝，上沿胫骨外缘，结于膝外侧；它的分支，自腓骨处别行，上至髀，前面结于伏兔部(股四头肌)，后面结于骶(尻)部；它直行的一支，上至胁下，经季胁，走腋前，联系乳部，结于缺盆(颌骨上窝)。直行的复从腋部，通过缺盆，出行在足太阳经筋之前，沿耳后，上额角，在头顶交叉，下行至颔，上结于鼻旁；其分支结于目外眦，形成“外维”。
【介绍】：见王琦条。
【介绍】：参见张果条。
病名。《焦氏喉科枕秘》卷一：“此症因脾胃蓄痰，风火扰动而起。其唇或如口袋收撮，不能饮食。喉内风痰壅塞，或经一年发。治者用马齿苋汁洗唇……服防风通圣散，”或刺少商出血。若毒入心包，胸脘胀满，呼吸迫促，下
古代诊脉常规，候脉不少于五十动为度，以便认辨脉象，并了解其中有无促、结、代脉。《灵枢·根结》：“持其脉口，数其至也。五十动而不一代者，五脏皆受气。”
气功学专著。元·李道纯撰，门人蔡志颐编。全书6卷。题名“中和”者。乃李道纯居室匾名，取《礼记》“喜乐哀乐之未发谓之中，发而皆中谓之和“之义。书中认为，本一而用二，性无命不立，命无性不有。故主张性命兼修
【介绍】：见张明德条。
书名。陈伯坛撰。18卷，又“卷之首”2卷。初版于1929年。陈氏研究仲景学说多年，此编对《伤寒论》的原文注释能阐发经义，并批评自晋以后诸家注疏之得失。“卷之首”谈《内经》及《伤寒论》读法，颇多新的体会
【生卒】：十七世纪【介绍】：清代医家。字楚瞻。浙江海盐人。先业儒，后长期业医，医术较精，尤其长于儿科。先后经三十年，编成《冯氏锦囊秘录》一书，内容丰富，涉及内、外、妇、儿、药性、脉诊等多方面。主张医道
药物学著作。2卷。清·唐宗海撰。刊于1893年。本书乃唐氏和他的学生张士让就本草学中的一些理论问题所作的问答整理而成。书中对于中西医药的不同理论观点，以及中药药性对人体医疗的相互关系等，均作了探讨。现
脉象。脉过于尺下部位，为阳气关闭于内，阴气被格拒于外，故称。《难经·三难》：“遂入尺为复，为内关外格，此阳乘之脉也。”