病证名。指外感风热侵袭阳经的齿牙出血。《症因脉治》卷二十：“外感牙衄之症，身发寒热，烦闷不安，目痛头额痛，鼻干不眠，牙血暴出。”多因太阳表邪，侵入阳明，或阳明本经热甚所致。治宜清热解表，选用葛根羌活汤
【介绍】：南宋医家。晚年隐居，故又称温隐居。祖籍河南，其高祖始寓居四明(今浙江宁波)，得医师王承宣之传。历三世至其父温制斡，以儒医名于时。承家学，亦精于医，自淳熙之年(1174年)悬壶后，即名显京邑，
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷六十二方。雄黄、白矾各等分。为末，茶水调敷患处。治风湿诸疮，红肿痛痒，疥疮等症。
补益人体气血阴阳不足的治法。同补法。详该条。
①见《本草纲目》。为枸骨叶之别名。②见《草药手册》。为廊茵之别名。各详该条。
行痹的别称。俗称鬼箭风。《太平圣惠方》卷二十一：“夫风走注者，是风毒之气，游于皮肤骨髓，往来疼痛无常处是也，此由体虚，受风邪之气，风邪乘虚所致，故无定止。是谓走注也。”《杂病源流犀烛》卷十三：“风胜为
见《广州植物志》。为庵摩勒之别名，详该条。
治法。出《素问·阴阳应象大论》。指对形体虚弱元阳不足，宜用补气温阳的方法。《类经》：“形不足者，阳之衰也，非气不足以达表而温之。”如参芪之甘温益气，附桂之温养元阳等是。
古代医学的一个学术流派。自从汉代张仲景著成《伤寒杂病论》以来，后世医家，对该书加以注释、发挥者颇多。使仲景的伤寒论学说得以不断发展。明清以来，温病学说逐渐兴起并形成独立的学术派别。伤寒与温病之间的学术
病证名。见《叶氏女科证治》。即经行浮肿。详该条。