运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。五运之气被克制后，遏郁过极则成为复气而发作，称为“五郁之发”或“郁发”。如金胜制木，木气受郁，则可郁极而发。但五运之气有太过、不及的不同，所以郁极而发的复气亦就
运气术语。天干与地支配合后，推演运和气的流转，便能确立每岁的气候变化，故名。《素问·六微旨大论》：“天气始于甲，地气始于子。子甲相合，命曰岁立。”
证名。见《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。亦作失气。或谓失为“矢”之误。参见转矢气、失气条。
见《四川中药志》。即人中白，详该条。
外治法专著。一名《外治医说》。清·吴尚先撰。1册，不分卷。刊于1870年。本书正文系以骈文体写成，并联系《子华子》一书所说“医者理也，药者瀹也”的涵义，故以《理瀹骈文》为书名。这是一部以膏药为主的外治
通亢、吭。颈前部；喉咙。《史记·刘敬叔孙通列传》：“不搤其肮。”
【介绍】：宋代人。生平不详。撰《黄庭中景经注》。
与背俞穴对举，即募穴。王冰曰：“胸腹曰募，背脊曰俞。”因募穴都在胸腹，故名。参见募穴条。
病证名。即音嘶。指声嘶因于风冷所伤。《诸病源候论》卷二：“中冷声嘶者，风冷伤于肺之所为也。肺主气，五脏同受气于肺，而五脏有五声，皆禀气而通之。气为阳，若温暖则阳气和宣，其声通畅。风冷为阴，阴邪搏于阳气
指伤寒禁汗之证。①太阳病，尺脉迟或微，属里虚者禁汗。②少阳病禁汗。③妇人伤寒，经水适来或适断，热入血室禁汗。④里虚下利清谷不可攻表。⑤素体中虚里寒者禁汗。⑥少阴病脉细沉数，病为在里不可汗。⑦厥阴病热厥