《洞天奥旨》卷十一引岐天师方。地肤子一两，防风二钱，黄芩三钱。水煎取汁，另取猪胆二个取汁同煎，涂搽患处。治风热疮。
【介绍】：明末医家。字德基。休宁(今安徽休宁)人。生活于十七世纪，学医于名医李士材，曾旅游于江苏等十余地，博览医书，医术颇精。撰有《简易方论》等书行世。
①灾害。《素问·五运行大论》：“其眚为陨。”②眼睛生翳。宋·范成大《晚步宣华旧苑》诗：“归来更了程书债，目眚昏花烛穗垂。”
见《造化指南》。为曾青之别名，详该条。
证名。出《金匮要略·呕吐哕下利病脉证治》。指早晨所进食物，至日暮吐出。也有傍晚所进食物，至第二天早晨吐出，称暮食朝吐。多属反胃范畴。《金匮要略心典》卷下：“夫胃为阳，脾为阴。浮则为虚者，胃之阳虚也；涩
病证名。《经效产宝》：“治妊娠卒心痛，气欲绝，川芎、当归、茯苓、厚朴。”参见妊娠心痛条。
①阻塞不通。《素问·生气通天论》：“阳气当隔，隔者当写。”谓阳气蓄积，阻塞不通，用泻法治疗。②病证名。饮食不下，大便不通的隔证，又称噎膈。《素问·阴阳别论》：“一阳发病……其传为隔。”“三阳结谓之隔。
指体内轻清升发之气。走向上窍的阳气，发于肌表腠理的卫气，充实四肢而具有卫外作用的阳气等，均属清阳。《素问·阴阳应象大论》：“清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊阴归六腑。”
《灵枢经》篇名。本篇主要说明淫邪干扰而发梦，故名。古人认为各种梦境的发生，与脏腑的功能、属性及虚实情况有关。由于邪气滋扰内脏，以致魂魄飞扬，睡眠不安，因而发生各种不同梦境；据此有助于辨别脏腑气的盛衰虚
书名。4卷。清·费伯雄撰。刊于1865年。本书系根据汪昂《医方集解》中的方剂次序，逐方予以评述。删去原书各方的主治与注文。作者评述诸方除临床上肯定的方剂外，对原书中一些选用不当的方剂明确地阐述了个人看