十二经别之一。原称足厥阴之正。《灵枢·经别》：“足厥阴之正，别跗上，上至毛际，合于少阳，与别俱行。”在足背部从足厥阴肝经分出，上至外阴毛际，与足少阳胆经的经别汇合而并行。
骨名。又名五指骨。解剖学同名骨。《医宗金鉴·刺灸心法要诀》：“掌骨者，手之众指之本也，掌之众骨名壅骨，合凑成掌，非块然一骨也。”
逆乱之气，泛指一些继发性病因。如阴阳失调、气血逆乱、痰浊闭阻、食积停滞或暴痛等，它们出现在病变过程中，又起了新的作用，引致四肢厥冷、精神失常或突然昏仆等病症。《素问·阴阳应象大论》：“厥气上行，满脉去
方书名。又名《续本事方》。10卷。宋·许叔微撰。约刊于12世纪中期。本书为补充《本事方》而作。包括治诸虚进食生血气、治诸积热等疾、治诸风等疾等22类。收载300余方，间附治验及论述。
皮肤腠理疏松。《素问·异法方宜论》：“鱼者使人热中，盐者胜血，故其民皆黑色疏理。”
4卷。清·谢玉琼撰于1748年。本书系参考多种麻疹专著，予以删补编订而成。卷1概述麻疹及其辨症治疗、常用药物等；卷2～4介绍麻疹发病每个阶段的症候与变证的具体治法。全书共108篇。每篇均有歌诀及论说，
病名。《济生方》卷五：“大抵气逆耳聋尚易治。”《证治准绳·杂病》：“气逆耳聋有三，肝与手太阳、少阳也。”又云：“肝气逆则头痛、耳聋不聪、颊肿。”“手太阳气厥耳聋者，其候聋而耳内气满也。”“手少阳气厥而
证名。指经常困倦欲睡之症。《灵枢·大惑论》：“肠胃大则卫气留之，皮肤湿则分肉不解，其行迟。夫卫气者，昼日常行于阳，夜行于阴，故阳气尽则卧，阴气尽则寤。故肠胃大则卫气行留久，皮肤湿，分肉不解则行迟。留于
【生卒】：约987～1067【介绍】：宋代著名针灸学家。又名王惟德。曾任太医局翰林医官，殿中省尚药奉御。1023年(天圣初年)奉命编修针灸书，他对古医书有关针灸的记载和针灸图详加考订，将历代医家对针灸
即汗法与下法并用。是对既有表症，又有里实的治法。症见发热，微恶风寒，头痛，胸膈烦热，大便秘结，苔黄白，脉浮滑数等，用凉膈散以解表清里。