一巢悬木末
晋.皇甫谧《高士传》卷上:“巢父者,尧时隐人也。山居不营世利,年老以树为巢,而寝其上,故时人号曰巢父。”
古代有一位隐士叫巢父,其所以称“巢父”,就是因为他巢居在树上的缘故。后因用为咏隐士或隐居生活之典。
唐.刘沧《赠天台隐者》:“回望一巢悬木末,独寻危石坐岩中。”
晋.皇甫谧《高士传》卷上:“巢父者,尧时隐人也。山居不营世利,年老以树为巢,而寝其上,故时人号曰巢父。”
古代有一位隐士叫巢父,其所以称“巢父”,就是因为他巢居在树上的缘故。后因用为咏隐士或隐居生活之典。
唐.刘沧《赠天台隐者》:“回望一巢悬木末,独寻危石坐岩中。”
同“负荆请罪”。金马钰《满庭芳.谢咸阳王法师》词:“追悔无由,不免仿效廉颇。专专负荆谢罪,望吾师,痛挞则个。”见“负荆请罪”。金·马钰《满庭芳·谢咸阳王法师》:“追悔无由,不免仿效廉颇。专专~,望吾师
同“苍梧痛”。唐杜甫《湘夫人祠》诗:“苍梧恨不浅,染泪在丛筠。”宋吴文英《一寸金.赠笔工刘衍》词:“苍梧恨,帝娥暗泣。”
同“同归”。清钱谦益《和东坡西台诗韵》之三:“并命何当同石友,呼囚谁与报章妻?”
源见“黔娄被”。代称贫士。清龚自珍《哭郑八丈》诗:“由来炊火绝,穷死一黔娄。”【词语黔娄】 汉语大词典:黔娄
《庄子.在宥》:“故君子苟能无解其五藏,无擢其聪明,尸居而龙见,渊默而雷声,神动而天随,从容无为,而万物炊累焉。”意思是静如尸体,而又动如游龙。炊,同“吹”。炊累,吹动飘浮着的细尘浮物。并列 见,同“
象飞箭似地奔驰。汉代张衡《南都赋》:“总括趋欱,箭驰风疾。”欱( ㄏㄜ hē 呵)啜吸,这是形容江河汇合东趋如海吸百川。唐方干《暮发七里滩夜泊严光台下》诗:“一瞬即七里,箭驰犹是难。”
古代剑名,谓其锋利可以斩马。汉成帝时,安昌侯张禹因是皇帝的老师而受重用任丞相。朱云上书求见,向成帝请求赐给尚方斩马剑,要斩杀当朝丞相佞臣张禹来警告其他大臣。结果触怒了成帝,朱云差点丧命。“尚方”是少府
源见“刘伶好酒”。酒器名。唐 冯贽《云仙杂记.酒器九品》:“李適之有酒器九品:蓬莱盏、海川螺……醉刘伶。”【词语醉刘伶】 汉语大词典:醉刘伶
同“十日饮”。唐李白《寻鲁城北见范置酒摘苍耳作》诗:“还倾四五酌,自咏《猛虎词》。近作十日欢,远为千载期。”见“十日之饮”。唐·李白《寻鲁城北见范置酒摘苍耳作》:“近作~,远为千载期。”【词语十日欢】
《后汉书.仲长统传》:“又作诗二篇,以见其志。辞曰:‘……百虑何为,至要在我。寄愁天上,埋忧地下。叛散《五经》,灭弃《风》、《雅》。’”寄愁,寄托愁思;寄愁天上,将愁思寄托到天上,使之不萦己怀。埋忧,