犹融会贯通。清 秦笃辉《平书．文艺下》：“殆于圣贤之义理，心领神会，融液贯通，然后参之经史子集，以发其光华，范之规矩准绳，以密其法律，而后乃称为文。”参见“融会贯通①”。见“融会贯通①”。清·秦笃辉《
同“临岐泣”。清顾炎武《赠同繫阎君明铎先出》诗：“春风吹卉木，大海放禽鱼。莫作临岐叹，行藏总自如。”
《左传．襄公四年》：“昔周辛甲之为太史也，命百官，官箴王阙、于《虞人之箴》曰：‘芒芒禹迹，画为九州。经启九道，民有寝庙，兽有茂草，各有攸处，德用不扰。在帝夷羿，冒于原兽，忘其国恤，而思其麀牡。武不可重
见“个中人”。【词语个中之人】 成语：个中之人汉语大词典：个中之人
同“舐痔结驷”。宋黄庭坚《次韵谢外舅》：“舐痔以车来，探珠遭龙睡。”
西汉．司马汉撰《史记．伍子胥列传》载：春秋时，楚国少傅（辅导太子的官）费无忌，进谗言使楚平王自娶原来准备给太子建做妻室的秦女，并通过秦女而媚事于平王。他恐怕一旦太子继位后报复，便在平王面前谗害太子和太
源见“召公棠”。谓对有德政者去后之思。宋梅尧臣《卫尉邵少卿挽词》：“桐乡归葬日，棠树去思人。”
源见“悬弧射矢”。指男子生日。明张居正《答上师相徐存斋书》之二五：“恭惟弧辰届节，寿缠增辉。天上神仙，身久留于寰世；山中宰相，望益重于华夷。”【词语弧辰】 汉语大词典：弧辰
晋．葛洪《神仙传》卷二《王远》：王远“入山修道道成，汉孝桓帝闻之，连征不出。……初，远欲东入括苍山，过吴，住胥门蔡经家。蔡经者，小民耳，而骨相当仙。远知之，故住其家。遂语经曰：‘汝生命应得度世，欲取汝
源见“咏絮”。称扬女子工于吟咏的才情。唐陆龟蒙《重忆白菊》诗：“何惭谢雪清才咏，不羡刘梅贵主妆。”