词语吧>历史百科>历史典故>一沐三捉发

一沐三捉发

沐:洗头。捉:用手握住。 沐浴一次要三次握住头发起水。 形容公务繁劳和求贤心切。语出《吕氏春秋.谨听》:“昔者禹一沐而三捉发,一食而三起,以礼有道之士,通乎己之不足也。”《淮南子.汜论训》:“当此之时,一馈而十起,一沐而三捉发,以劳天下之民。”后多引作〔一沐三捉发,一饭三吐哺〕。捉:亦作“握”。哺( ㄅㄨˇ bǔ ):口中含嚼的食物。字一作“餔”。意谓洗一次澡和吃一顿饭,中间都要停下三次。极言为延揽贤才而操心忙碌。《史记.鲁周公世家》:“周公戒伯禽曰:‘然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。’”唐.韩愈《后二十九日复上宰相书》:“愈闻周公之为辅相,其急于见贤也,方一食,三吐其哺,方一沐,三握其发。”太平天国.洪仁玕《英杰归真》:“干王恩高量广,不以初交见嫌,不以触犯见罪,虽兴周之姬旦一饭吐三餔,一沐三握发,无以过也。”


其他 周公爱贤,一沐之间,闻贤士至,不待沐毕,即先握发出迎。形容求贤心切。《史记·鲁周公世家》:“我~,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”△褒义。常用于形容求贤心切。也作“一沐三握发”。


【词语一沐三捉发】  成语:一沐三捉发汉语词典:一沐三捉发

猜你喜欢

  • 杨恽锄豆

    同“杨恽南山”。宋苏轼《自昌化双溪馆下步寻溪源》诗之二:“共疑杨恽非锄豆,谁信刘章解立苗?”

  • 桂枝片玉

    源见“郤诜丹桂”。“桂林一枝,昆山片玉”的省言。谓登科及第。唐柳宗元《送苑论登第后归觐序》:“桂枝片玉,光生于家。”并列“桂林一枝,昆山片玉”的缩语。比喻登科及第。唐·柳宗元《送苑论登第后归觐》诗序:

  • 寻嵇

    源见“吕安题凤”。谓寻访好友。唐李白《酬坊州王司马与阎正字对雪见赠》诗:“访戴昔未偶,寻嵇此相得。”

  • 妄下雌黄

    北齐.颜之推《颜氏家训.勉学》:“校定书籍,亦何容易?自扬雄、刘向,方称此职耳。观天下书未遍,不得妄下雌黄。”北齐黄门侍郎颜之推,博览群书,学问该洽。他的这番话是讲要注意增长学识,治学态度尤应严谨。雌

  • 曾子不入胜母

    《史记.鲁仲连邹阳列传》:“臣闻盛饰入朝者不以利汙义,砥厉名号者不以欲伤行,故县名胜母而曾子不入,邑号朝歌而墨子回车。”胜母,意为胜过母亲。孔子的弟子曾参,为人至孝,故县名(或说为里名、闾名)胜母,曾

  • 逃之天天

    原为桃之夭夭,指新嫁女子脸色象盛开的桃花一样美丽。后以“桃”、“逃”同音,遂演化为“逃之夭夭”,表示逃跑,今带有诙谐或嘲讽之意。【出典】:《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家

  • 矰缴之说

    《韩非子.五蠡》:“事败而勿诛,则游说之士,孰不为用矰缴之说而侥幸其后?”矰( ㄗㄥ zēng 曾)缴( ㄓㄨㄛˊ zhuó 浊):古代用丝系矢射鸟的工具。比喻因个人的私利而劝说别人。

  • 为德不卒

    意谓做好事没有做到底。语出《史记.淮阴侯列传》:“公,小人也,为德不卒。”明.李贽《史纲评要.唐纪.代圣陶》:“光弼为德不卒,令人益恨元振。”鲁迅《三闲集.通信》:“快呀,请指示我!莫要为德不卒!”黄

  • 雉贽

    源见“雉坛”。指结交相见所执之礼品。王闿运《上征赋》:“倾邵叟之雅望兮,托雉?(同贽)以纳交。”独应《论文章之意义暨及使命因及中国近时论文之失》:“虽有文章,犹之雉贽,于己无与,更何与于人。”【词语雉

  • 蛾眉曼睩

    源见“螓首蛾眉”。形容女子容貌之美。亦借指美女。曼睩,眼珠转动。《楚辞.招魂》:“蛾眉曼睩,目腾光些。”王逸注:“蛾眉玉白,好目曼泽,时睩睩然视,精光腾驰,惊惑人心也。”唐张说《邺都引》:“邺傍高冢多