一滴何曾到九泉
九泉：黄泉，地下。 一滴酒也流不到阴朝地府去。 表示人死后再也不能品尝佳酿。常用作劝人开怀痛饮、及时行乐之辞。语出宋．高翥《清明日对酒》：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”《警世通言．宋小官团圆破毡笠》：“刘妪道：‘既不用荤，吃杯素酒儿，也好解闷。’宜春道：‘一滴何曾到九泉，想着死者，我何忍下咽。’”
九泉：黄泉，地下。 一滴酒也流不到阴朝地府去。 表示人死后再也不能品尝佳酿。常用作劝人开怀痛饮、及时行乐之辞。语出宋．高翥《清明日对酒》：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”《警世通言．宋小官团圆破毡笠》：“刘妪道：‘既不用荤，吃杯素酒儿，也好解闷。’宜春道：‘一滴何曾到九泉，想着死者，我何忍下咽。’”
同“书裙”。元张雨《怀茅山》诗：“归来闭户偿高卧，莫遣人书白练裙。”
同“肥马轻裘”。宋辛弃疾《水龙吟．题瓢泉》词：“且对浮云山上，莫匆匆，去流山下。苍颜照影，故应流落，轻裘肥马。”见“裘马轻肥”。[例]别看他现在这副穷酸相，他年轻时可阔着呢，～，妻妾成群。【词语轻裘肥
同“蕉鹿梦”。清钱谦益《九月望日得石斋馆丈午日见怀次韵却寄》之三：“世事蕉中梦，人情李下蹊。”
见〔恶恶止其身，善善及子孙〕。
同“过屠门而大嚼”。宋黄庭坚《读方言》诗：“设心更自笑，欲过屠门嚼。”
同“螳螂拒辙”。前蜀杜光庭《虬髯客传》：“人臣之谬思乱者，乃螳臂之拒走轮耳。”
《诗经．周南．兔罝》：“肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。”又汉．扬雄《羽猎赋》：“放雉兔，收罝罘。”罘罝，音fújū，罘和罝都是捕兔的网。“肃肃兔罝”四句是其诗之首章，此章意在歌颂武夫为公侯御
铜驼：铜铸的骆驼，古时设置在宫门的外面。铜驼被荆棘遮蔽。形容亡国后的凄凉、残破景象。索靖(239－303年)，字幼安，敦煌(今甘肃敦煌)人。少时超凡绝俗，与乡人汜衷等四人并入太学，时称“敦煌五龙”。晋
源见“绕指柔”。形容久经锻炼，才艺精绝。宋辛弃疾《念奴娇．用韵答傅先之》词：“人道君才刚百炼，美玉都成泥切。”
同“桐乡归葬”。晋潘尼《赠河阳》诗：“桐乡建遗烈，武城播弦歌。”