《论语．学而》“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’。”宋朱熹集注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之：治之已精，而益求其精也。”后因用“精益求精”表示已经很好还求更好。清赵翼《瓯北诗
同“陶侃折翼”。士行，陶侃字。柳亚子《次韵答沫若》：“九天阊阖排云开，士行折翼登三台。”
源见“辟门四聪”。指广开贤路，访求人才。汉应劭《风俗通．十反》：“盖人君者，辟门开窗，号咷博求，得贤而赏，闻善若惊，无適也，无莫也。”【词语辟门】 汉语大词典：辟门
唐代王勃《滕王阁序》：“胜地不常，盛筵难再。”盛大的宴会难以再逢。后人在美好的光景不可多得或盛会不易重逢时，多借以作比。主谓 盛大的宴会难得再逢，比喻良辰美景不易重逢。唐·王勃《滕王阁序》：“胜地不常
源见“吴练”。指远眺。北周庾信《谢赵王示新诗启》：“曳练且观，无劳白马之望；流泉欲委，伫见青凫之飞。”
源见“庖丁解牛”。本指筋骨结合的地方，常用以比喻事物的要害和关键。《明史．顾大章传》：“与朝士通往来，阴察其交关肯綮，清流赖之。”【词语肯綮】 汉语大词典：肯綮
源见“卧治”。指为政清简，无为而治。清孙衣言《为祁实甫相国题食笋斋图》诗：“卧治长孺虽未能，偕隐公麟何不可？”
亦作“功堕垂成”，“功废垂成”。功：功业，事业。垂：接近。成：成功。事业即将成功时遭到了失败。多含有惋惜之意。谢玄(343－388年)，字幼度，陈郡阳夏(今河南太康)人，谢安之侄，有经国才略。以谢安荐
《晋书．宣穆张皇后传》：“宣帝（注：司马懿孙司马炎建立晋朝后，追尊其祖为宣帝）初辞魏武（魏武帝曹操）之命，托以风痹，尝暴书（暴同曝），遇暴雨，不觉自起收之。家唯有一婢见之，后乃恐事泄致祸，遂手杀之以灭
唐段成式《酉阳杂俎．梦》：“卜人徐道昇，言江淮有王生者，榜言解梦。贾客张瞻将归，梦炊于臼中，问王生，生言：‘君归不见妻矣。臼中炊，故无釜也。’贾客至家，妻果卒已数月。”无釜，谐音无妇。后以“炊臼之戚”