佛教徒入寂（即死），多跏趺（交结左右足背，加于左右股上的一种坐法）端坐如生，俗称“坐化”。《通鉴．后晋纪．齐王开运三年》：“深意卒，方简嗣行其术，称深意坐化。”【词语坐化】 汉语大词典：坐化
宋代宋迪以潇湘风景。画平远山水八幅，当时称为“潇湘八景”。宋代沈括《梦溪笔谈．书画》：“度支员外郎宋迪工画，尤善为平远山水。其得意者，有平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪，洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺
《史记．司马相如列传》：“司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑。……会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。”“相如乃与（卓文君）驰归成都。家居徒四壁立。”汉代词赋家司马相如自幼家贫，自
源见“白驹过隙”。指日影。元袁桷《三月十二日花下小饮》诗：“殿庐龙光动，琐窗驹影催。”亦指光阴。清 倪濂《客中除夕次结苍韵》：“驹影难留住，惊看岁又更。”【词语驹影】 汉语大词典：驹影
北魏．杨衒之《洛阳伽蓝记．法云寺》：“孙岩娶妻三年，不脱衣而卧。岩私怪之，伺其睡，阴解其衣，有三毛，长三尺，似野狐尾。岩惧而出（休弃）之。”“狐狸尾巴”比喻坏人的本来面目或骗人的罪证。陈绍基《金十字架
汉 袁康《越绝书．外传记宝剑》载：越王勾践有宝剑名“纯钧”，相剑者薛烛以“手振拂，扬其华，捽如芙蓉始出”。后因称利剑为“芙蓉剑”。唐卢照邻《长安古意》诗：“相邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。”【词语芙蓉
见“遗簪坠屦”。《周书·韦传》：“昔人不弃～者，恶与之同出，不与同归。”【词语遗簪坠履】 成语：遗簪坠履汉语大词典：遗簪坠履
同“岐山鸣凤”。元 萨都剌《题进士索士岩诗卷》诗：“汉水浮神马，岐山出凤凰。”
唐白行简《李娃传》载：唐时荥阳公子在长安妓女所居的章台街 鸣珂里，看到姿容俊美的李娃，一见钟情，就停住车马，故意使马鞭坠地，等待随从拾取。后因以“章台坠鞭”为留连于一见钟情之女子的典故。宋晁补之《离亭
同“藜阁火”。清 素泯主人《十醋记．醉荐》：“谁说藜辉高万丈，这乌纱未经胪昌。”