《宋史记事本末》卷四十九《蔡京擅国》：“（宋徽宗崇宁元年）九月己亥，立党人碑于端礼门，籍元符末上书人，分邪、正等黜陟之。时元祐、元符末群贤贬窜死徙者略尽，蔡京犹未惬意，乃与其客强浚明、叶梦得，籍宰执司
光耀眩目。《北史．窦秦传》：“初，秦母梦风雷暴起，若有雨状，出庭观之，见电光夺目，驶雨沾洒，寤而惊汗。”【词语夺目】 汉语大词典：夺目
同“勒铭燕然”。唐李益《统汉峰下》诗：“只今已勒燕然石，北地无人空明月。”
源见“中圣人”。浊酒与清酒的并称。泛指酒。唐李白《月下独酌四首》之二：“贤圣既已饮，何必求神仙？”【词语贤圣】 汉语大词典：贤圣
源见“中原逐鹿”。喻争夺天下。宋 吕定《戏马台》诗：“追鹿已无秦社稷，逝骓方叹楚歌声。”
奇货：珍奇稀有之货物。居：囤积。 此典指吕不韦认为秦公子子楚好象是珍奇稀有之货物，值得囤积起来，将来能换得不可估量的财富。后以此典比喻囤积有用之物为资本，伺机换取更多的名利和财富。吕不韦(?——前23
谓意志不坚定，因而看到别的事物就改变原来的主意。齐桓公问管仲如何安邦定国。管仲回答道，士农工商四种人不应让其杂处，这样会使语言杂乱，互相影响，改变自己的行径。他认为，对于士，应当使他们文雅安娴，父辈之
《礼记．中庸》十三：“故君子以人治人，改而止。”宋．朱熹注：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”道：方法。意谓用那人整治别人的办法，反过来对付他本人。清．陈忱《水浒后传》第二十二回：“况这
同“来暮”。宋柳永《永遇乐》词：“拥朱旛，喜色欢声，处处竞歌来暮。”【词语来何暮】 汉语大词典：来何暮
源见“上医医国”。指能除病涤弊的良医贤臣。宋黄庭坚《见子瞻灿字韵诗次韵》之三：“诚求活国医，何忍弃和 缓？”