源见“未能免俗”。贫家所居之处。借指贫家。唐 颜萱《送羊振文归觐桂阳》诗：“临歧独有沾襟恋，南巷当年共化龙。”
旧指学识精粹的儒者。《汉书．贾山传》：“贾山，颍川人也。祖父祛故魏王时博士弟子也。山受学祛，所言涉猎书记，不能为醇儒。”颜师古注：“言历览之不专精也。醇者，不杂也。”【词语醇儒】 汉语大词典：醇儒
《论语．雍也》：“李氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：‘善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶上矣。’”杨伯峻注：“桂馥《札朴》云：‘水以阳为北，凡言某水上者，皆谓水北。’”后以“汶上”指归隐之地。三国 魏应璩
同“庄舄越吟”。唐李白《送纪秀才游越》诗：“送尔游华顶，令余发舄吟。”
同“羝羊触藩”。宋苏辙《送鲜于子骏还朝》诗：“低佪有似羊触藩，眷恋仅同鸡择米。”
晋王嘉《拾遗记．昆仑山》：“〔昆仑山〕傍有瑶台十二，各广千步，皆五色玉为台基。”后因以“十二层”形容仙境中重重叠叠的楼台。唐白居易《酬微之开拆新楼初毕相报末联见戏之作》：“南临赡部三千界，东对蓬宫十二
《文选．班固〈答宾戏〉》：“和 鹊发精于针石，研 桑心计于无垠。”李善注：“《史记》曰：‘越王句践困于会稽之上，乃用范蠡计然。’韦昭曰：‘研，范蠡之师计然之名也。’《汉书》曰：‘桑弘羊雒阳贾人子，以心
同“宋玉东墙”。唐 王硕《和三乡诗》：“莫教才子偏惆怅，宋玉东家是旧邻。”
源见“食无肝”。为生活得到特殊照顾而心感不安，表示士人清廉自爱。唐罗隐《寄洪正师》诗：“鸡肋曹公忿，猪肝仲叔惭。”
谓停止武备，修明文教。《魏书·咸阳王禧传》： “国朝偃武崇文，偏舍来久，州镇兵人，或有雄勇，不闲武艺。” 参见：○归马放牛见“偃武修文”。《魏书·咸阳王禧传》：“国朝～，偏舍来久，州镇兵人，或有雄勇，