唐开元中西域所贡的宝珠名。唐代段成式《西阳杂俎．物异》：“肃宗为儿时，常为玄宗所器。每坐于前，熟视其貌，谓武惠妃曰：‘此儿甚有异相，他日亦吾家一有福天子。’因命取上清玉珠以绛纱裹之系于颈，是开元中罽宾国所贡。光明洁白，可照一室；视之，则仙人玉女、云鹤绛节之形，摇动于其中。及即位，宝库中往往有神光。异日掌库者具以事告，帝曰：‘岂非上清珠耶？’遂令出之，绛纱犹在，因流泣遍示近臣曰：‘此我为儿时明皇所赐也。’遂令贮之，以翠玉函置之于卧内。四方忽有水旱兵革之灾，则虔恳祝之，无不应验也。”罽（ ˙ㄐㄧ ji 计）宾：古代西域国名。
《汉书．刘向传》：“向字子政，本名更生。……上复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术及邹衍重道延命方。世人莫见，而更生父德，武帝时治淮南狱，得其书，更生幼而读诵，以
源见“识荆”。表示与人相识的敬辞。明沈鲸《双珠记．风鉴通神》：“三位俱大贵人也，素未荆识，此来必有见谕。”【词语荆识】 汉语大词典：荆识
源见“凿壁偷光”。形容学习勤苦。北周宇文逌《〈庾开府集〉序》：“穿壁未勤，映萤愈甚。”【词语穿壁】 汉语大词典：穿壁
同“鲁鱼亥豕”。明高启《赠墨翁沈蒙泉》诗：“一朝得此复何用，惭注鱼豕笺虫虾。”【词语鱼豕】 汉语大词典：鱼豕
源见“卜凤”。比喻夫妻和美。宋无名氏《张协状元》戏文十六出：“似鸾凤和鸣，相应青云际。效鹣鹣比翼，鸳鸯双双戏。”主谓 鸾和凤一起鸣叫。比喻夫妻和谐。语本《左传·庄公二十二年》：“凤凰于飞，和鸣锵锵。”
暴：暴虐。易：替换。 用暴虐去替换暴虐，还不自知为非。 形容政权更迭，换汤不换药。语出《史记．伯夷列传》：“天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：
源见“置水之清”。形容地方良吏清正廉洁，不徇私情。北周庾信《周柱国长孙俭神道碑》：“清不置水，明非举烛。马愿如羊，金须似粟。”
《太平御览》卷九七三引《北史》：“后周赵肃为齐州别驾，有能名。其东邻有桑椹落其家，就遣人悉拾归其主，诫诸子曰：‘吾非以此求名，意者非机杼物（机杼，本为织布事，此指自己劳动所得），不愿侵人。汝等宜以为诫
源见“墨子悲染丝”。比喻真朴本性受世俗熏染。清赵翼《寄晴沙》诗之二：“我亦离尘事，深愁染素丝。”
源见“未能免俗”。谓依然受习俗所缚。宋范成大《胡宗伟罢官改秩》诗：“君言薄官淡无味，免俗未能聊复尔。”