参见：四代三公
源见“嫦娥奔月”。喻成仙。清 詹应甲《新水令．南楼月》套曲：“有谁见窃药飞升，料文人驾说无凭。”
同“釜生鱼”。清吴嘉纪《范公堤行呈汪芾斯先生》诗：“烟火七里曰东淘，淘上儒生饥拾橡……官长自顾室何如？生鱼釜中游荡荡。”
同“名标雁塔”。金李俊民《和述怀》诗之二：“身望凤池惭不到，名登雁塔愧先题。”
北周．庾信《庾子山集．枯树赋》：“桓大司马闻而叹曰：‘昔年种柳，依依汉南；今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！’”晋桓温北征，偶于金城见到从前所栽种的柳树都已成长，睹木思人，便油然产生了“迟暮”之
源见“新亭对泣”。借指忧国者的哀伤。宋刘过《初伏阙上书得旨还书上杨秘书》诗：“江河周?泣，城郭令威来。”
唐李肇《唐国史补》卷下：“蜀中雷氏斫琴，常自品第，第一者以玉徽，次者以瑟瑟徽，又次者以金徽，又次者以螺蚌之徽。”雷氏，名威，唐时著名制琴家。后以“雷琴”谓精美的古琴。宋陆游《昼卧初起书事》诗：“忽有故
源见“题桥柱”。借指立志求取功名富贵之处。清赵翼《卢抱经学士以雍正壬子补弟子员今岁壬子又见诸子游庠作重逢入泮诗纪事敬贺四律》之二：“尚有昔年题字柱，便当古迹弃?关。”
脱：离开。利器：凶利之器。指权势禁令。示：显示，夸耀。 鱼不能离开深渊，国家的“利器”不可以随便耀示于人。 意谓统治者应与人民群众保持联系，切不可用权势禁令来耀示威吓人民。语出《老子》三六章：“柔
源见“九五飞龙”。喻指帝王的兴起或即位。《文选．张衡〈东京赋〉》：“我世祖忿之，乃龙飞白水，凤翔参墟。”薛综注：“龙飞凤翔，以喻圣人之兴也。”唐刘知幾《史通．叙事》：“邦国初基，皆云草昧；帝王兆迹，必