词语吧>历史百科>历史典故>不同天地

不同天地

不同仇敌在一个天地中生活。形容仇恨极深。酒泉烈女庞娥亲之父被同县人李焘所杀。庞娥亲的三个弟弟虽想报仇,但因疾疫先后死去。李焘为此大宴族人说:“仇家男丁都死绝了,只有弱女,还有什么可忧虑的。”庞娥亲知道后,立志报仇,暗中买了把宝刀,夜夜哭泣,誓杀仇人。李焘为人凶猛,听说后也出入乘马带刀。其邻人劝庞娥亲说:“李焘是个男子,素来凶狠,如今他又有防备,你一个弱女子,怎是他的对手。恐怕反被他杀害,你家也就绝了后代了。”宠娥亲说:“此父母之仇,我和杀父仇人不能在同一个天地,同一个日月下生活,李焘不死,我活在世上又干什么呢?三个弟弟虽死,我还活着,以我的诚心,李焘必会被我杀死。”果然,庞娥亲最后亲手杀死了李焘。

【出典】:

《三国志·魏书》《庞淯传》裴松之注引皇甫谧《烈女传》卷18第549页:“比邻有徐氏妇,忧娥亲不能制,恐逆见中害。每谏止之。……娥亲曰:‘父母之仇,不同天地共日月者也。李焘不死,娥亲视息世间,活复何求!’”


猜你喜欢

  • 扬子字

    同“扬雄奇字”。清 曾习经《送杨昀谷道长》诗:“扣箧待商扬子字,经时迟枉阮公书。”

  • 唇竭齿寒

    同“唇亡齿寒”。《吕氏春秋.权勋》:“先人有言曰:‘唇竭而齿寒。’”高诱注:“竭,亡也。”《淮南子.说林训》:“川竭而谷虚,丘夷而渊塞,唇竭而齿寒。”见“唇亡齿寒”。《淮南子·说林训》:“丘夷而渊塞,

  • 入吾彀中

    源见“英雄入彀”。比喻在我掌握之中。清 百一居士《壶天录》卷中:“为人妾者,无不以正位为荣,而为嫡子所抑者,不知凡几。兹乃投其所好,荣以正位,亦安有不入吾彀中哉!”述补 彀中,弓弩射程之内。进入我的弓

  • 一簏轩輗

    簏(lù鹿):竹箱。轩輗(ní尼),字惟行,鹿邑(今属河南)人。永乐进士。历官御史,按福建,剔蠹除奸,风采甚峻。清军浙江,弹劾不称职的官吏40余人,以是超擢浙江按察使。天顺初年拜刑部尚书,改左都御史,

  • 一了百了

    《朱子语类》卷八:“有资质甚高者,一了一切了,即不需节节用功也。”原为对于资质高的人的赞誉之辞,后亦以谓主要的事情了结,其他一切也跟着了结。明王守仁《传习录》卷下:“圣人只是知几遇变而通耳。良知无前后

  • 混沌

    同“浑沌”。唐刘知幾《史通.言语》:“用使周秦言辞见于魏 晋之代,楚 汉应对,行乎宋 齐之日,而伪修混沌,失彼天然。”【词语混沌】   汉语大词典:混沌

  • 杞天之虑

    同“杞人忧天”。鲁迅《而已集.忧“天乳”》:“我曾经也有过‘杞天之虑’,以为将来中国的学生出身的女性,恐怕要失去哺乳的能力,家家须雇乳娘。”见“杞人忧天”。鲁迅《而已集·忧“天乳”》:“我曾经也有过‘

  • 虎溪僧

    宋.陈舜禹《庐山记》:“流泉匝寺,下入虎溪。昔远法师送客过此,虎辄号鸣,故名。时陶元亮居栗里山,山南陆修静亦有道之士,远师尝送此二人与语合道,不觉过之,因相与大笑。”慧远居庐山东林寺,传说他送客不过寺

  • 育鞠

    源见“顾复”。指父母的长养教育。康有为《大同书》己部一章:“此惟父母之爱,抚养、顾复、提携、育鞠,出于天而不知,啼笑则乐,疾病则悲。”【词语育鞠】   汉语大词典:育鞠

  • 栋梁之才

    栋梁,支持房屋的大梁。栋梁之才,比喻能肩负国家重任的人才。陈球(118-179年)字伯真,下邳淮浦(今江苏睢宁县)人。初仕州郡,有异政。灵帝光和元年(178年),仕至太尉。潜与尚书刘纳怂恿司徒刘郃谋诛