词语吧>历史百科>历史典故>不夷不惠,可否之间

不夷不惠,可否之间

夷:伯夷,殷末周初孤竹君长子,父死不肯继位,也不肯做周朝的官。惠:柳下惠,春秋时鲁国人,曾三次被罢官都不离去。可否:可与不可。 不像伯夷那样孤僻狭隘,拒绝做官;也不像柳下惠那样玩世不恭,留恋禄位。表示态度折衷,无可无不可。语出汉.杨雄《法言.渊骞》:“或问:‘子,蜀人也,请人。’曰:‘有李仲元者,人也。’‘其为人也,奈何?’曰:不屈其意,不累其身。’曰:‘是夷,惠之徒欤?’曰:‘不夷不惠,可否之间也。’”《后汉书.黄琼传》:“盖君子谓伯夷隘,柳下惠不恭,故传曰:‘不夷不惠,可否之间。’”也引作〔不夷不惠之间〕。宋.王楙《野客丛书》卷三〇:“人不疑伯夷之贪,不信盗跖之廉,何者?以其不贪不廉之实素著于听闻,人信之极也。惟其望实不著,又处于不夷不惠之间,此疑心所不能免。”清.李渔《十二楼.合影楼》:“管提举有个乡贡同年,姓路字子由,既不喜风流,又不讲道学,正合着古语一句:在不夷不惠之间。”


猜你喜欢

  • 民生在勤,勤则不匮

    民生:人民生计。匮:缺乏。 生计宽裕在于勤劳,勤劳就不会缺吃少穿。语出《左传.宣公十二年》:“箴之曰:‘民生在勤,勤则不匮。’不可谓骄。”晋.陶潜《劝农》:“民生在勤,勤则不匮。宴安自逸,岁暮奚冀?

  • 叱起仙羊

    同“叱石为羊”。宋李昴英《水调歌头.题斗南楼和刘朔斋韵》词:“稳驾大鹏八极,叱起仙羊五石,飞佩过丹丘。”

  • 忧天倾

    同“忧天”。唐李白《梁甫吟》:“白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”

  • 庄樗

    源见“樗栎”。喻无用之材。因该典源自《庄子》,故称。宋杨亿《受诏修书述怀感事》诗:“虚名同郑璞,散质类庄樗。”【词语庄樗】   汉语大词典:庄樗

  • 饭熟邯郸

    源见“黄粱梦”。喻人生荣华富贵终归虚幻。宋 陈德武《木兰花慢.春游》词:“世途陆海拥波澜,回首梦中看。想酒醒罗浮,云空巫峡,饭熟邯郸。”

  • 戏彩娱亲

    《艺文类聚》卷二十引《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣。尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿啼。或弄乌鸟于亲侧。”又《太平御览》卷四一三引师觉授《孝子传》:“老莱子者,楚人,行年七

  • 崔郎重到

    源见“人面桃花”。谓有情人旧地重游。陈郁瑺《虞美人》词:“寄声门外碧桃花,莫使崔郎重到久咨嗟。”

  • 效鹰鹯

    《左传.文公十八年》:季文子使大史克对曰:“光大夫臧文仲教行父事君之礼,行父奉以周旋,弗敢失队。曰:‘见有礼于其君者,事之如孝子之养父母也。见无礼于其君者,诛之如鹰鹯之逐鸟雀也。’”鹰鹯(zhān似鹞

  • 手版持倒

    同“手版倒持”。宋吴潜《永遇乐.会老香堂和美成》词:“书空底事?那堪手版持倒!今来古往,几见北邙人晓。”

  • 吐哺

    同“吐哺握发”。《后汉书.马援传》:“天下雌雄未定,公孙不吐哺走迎国士,兴图成败,反修饰边幅,如偶人形。”【词语吐哺】   汉语大词典:吐哺