度（ ㄉㄨㄛˊ duó ）：衡量。 不衡量自己的德行和力量。 表示不自量力。语出《左传．隐公十一年》：“君子是以知息之将亡也；不度德，不量力，不亲亲，不征辞，不察有罪。”宋．萧常《续后汉书》卷七上：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德，不量力，欲信大义于天下。”清．方苞《辛酉送钟励暇南归序》：“嵇绍仕非其义，而以身殉；刘琨不度德，不量力，动乎险中，以陷其亲，则不值矣。”清．谭嗣同《思纬氤氲台短书．报贝元征》：“迄乎今日，奄奄一息，自救之不遑，顾不度德，不量力，张脉偾兴，忽起而与能变法之日本战。如泰山压鸡子，如腐肉齿利剑，岂有一幸乎？”
其他度，衡量。不衡量自己的德行能否服人，不估计自己的能力是否胜任。《左传·隐公十一年》：“～，不亲亲，不征辞，不察有罪。”△多用于衡量自己方面。也作“不量其力”、“不自量”。
见“飞蛾赴火”。【词语飞蛾投焰】 成语：飞蛾投焰汉语大词典：飞蛾投焰
《战国策．韩策二》：“严仲子具告曰：‘臣之仇韩相傀……’……（聂政）遂谢车骑人徒，辞，独行仗剑至韩。韩适有东孟之会，韩王及相皆在焉，持兵戟而卫者甚众。聂政直入，上阶刺韩傀。韩傀走而抱哀侯，聂政刺之，兼
同“三令五申”。前蜀杜光庭《川主太师南斗大醮词》：“玉律金科，虑爽重轻之信；五申三令，惭乖训抚之宜。”【词语五申三令】 成语：五申三令汉语大词典：五申三令
源见“骥伏盐车”。谓才华遭到抑制，处境困厄。唐胡曾《咏史诗．虞坂》：“未省孙阳身没后，几多骐骥困盐车？”【词语骐骥困盐车】 成语：骐骥困盐车汉语大词典：骐骥困盐车
《尚书．尧典》：“寅饯纳日，平秩西成。”传曰：“秋，西方万物成，平序其政助成物。”《尚书．尧典》记载：政治措施得当，能助成万物，秋季来临，丰收在望。后用以喻秋季丰收之典。宋．王安石《元丰行示德逢》：“
源见“拜璧”。谓继承皇位。南朝 梁江淹《敕为朝贤答刘休范书》：“履璧之祯，获珪之应，著在纪岁。”【词语履璧】 汉语大词典：履璧
同“六出奇计”。明陈基《二十六日自通州赴淮安》诗：“六计西来思挠楚，三军左袒欲安刘。”【词语六计】 汉语大词典：六计
同“请缨”。清徐旭旦《六犯清音．祝词》曲：“琴调司马偏多怨，缨请终军正妙年。”
《庄子．齐物论》：“隐机而坐，仰天而嘘，荅焉似丧其耦。”荅，通“嗒”。后因以“嘘嗒”谓静息养神。宋叶適《孟达甫墓志铭》：“达甫老，退食闲居，隐几嘘嗒。”
同“车过腹痛”。清陈维崧《摸鱼儿．哭王生》词：“谁能料，弹指一挥长卧，伤心腹痛车过。”