不薄今人爱古人
表示在文学艺术上对古今不分厚薄，持兼收并蓄的态度。语出唐．杜甫《戏为六绝句》：“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。”明．许自昌《水浒记．纵骑》：“不薄今人爱古人，马蹄空踏几年尘。”鲁迅《论辩的灵魂》：“中庸太太提起笔来，取精神文明精髓，作明哲保身大吉大利格言二句云：‘中学为体西学用，不薄今人爱古人。’”
表示在文学艺术上对古今不分厚薄，持兼收并蓄的态度。语出唐．杜甫《戏为六绝句》：“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。”明．许自昌《水浒记．纵骑》：“不薄今人爱古人，马蹄空踏几年尘。”鲁迅《论辩的灵魂》：“中庸太太提起笔来，取精神文明精髓，作明哲保身大吉大利格言二句云：‘中学为体西学用，不薄今人爱古人。’”
同“归马放牛”。北魏郦道元《水经注．河水四》：“武王伐纣，天下既定，王巡岳渎，放马华阳，散牛桃林，即此处也，其中多野马。”述补 比喻不再打战。北魏·郦道元《水经注·河水四》：“武王伐纣，天下既定，王巡
《五灯会元》卷八：“（康山契稳禅师）曰：‘恁么则识性无根去也？’师曰：‘隔靴搔痒。’”宋代严羽《沧浪诗话．诗法》：“意贵透彻，不可隔靴搔痒。”后用以比喻说话，作文泛泛而论，抓不住重点，也比喻办事不切实
同“鹤归华表”。宋张耒《福昌南望》诗：“鹤柱千年无故老，仙棋一局换人间。”
见“四面楚歌”。主谓 比喻四面被围，陷入孤立无援极其危急的困境。唐·李白《拟恨赋》：“若乃项王虎斗，白日争辉。拔山力尽，盖世心违。闻楚歌之四合，知汉卒之重围。”△用于处境方面。也作“楚歌四起”、“楚歌
南朝．梁．陶弘景《真诰．运象》：“萼绿华者，女仙也。年可二十许，上下青衣，颜色绝整。以晋穆帝升平三年己未十一月十日夜降于羊权家。自云是南山人，不知何仙也。自此一月辄六过其家。权字道学，即晋简文黄门郎羊
已定的计划。出自唐太宗李世民的事迹。李世民见“济世安民”条。武德元年(618年)九月，李世民在率兵征讨薛仁杲时，因对敌情的分析符合实际，采取的策略正确，取得了胜利。当诸将问他取胜的原因时，他在做了解释
源见“剪发待宾”。谓妇人贤明。明汪廷讷《狮吼记．叙别》：“只是我娘子虽多咏雪之慧，却少剉荐之风。”【词语剉荐】 汉语大词典：剉荐
周代《诗经．卫风．木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为好也。投我以木李，报之以琼玖，匪报也，永以为好也。”诗歌写情人之间，互赠信物，两情相好地久
同“女娲补天”。宋孙觌《北归过永永守赵君宰置酒万石亭》诗：“天倾五色遗娲补，谷变千年出岘碑。”清黄景仁《和毕中丞悼亡诗》：“禹疏不到相离水，娲补难平有恨天。”
源见“孔鲤趋庭”。指与人同学。唐杜牧《寄宣州郑谏议》诗：“再拜宜同丈人行，过庭交分有无同。”