世质民淳
质：朴实。淳：厚。 世风朴实，民情淳厚。语出南朝．梁．萧统《文选序》：“式观元始，眇觌玄风，冬穴夏巢之时，茹毛饮血之世，世质民淳，斯文未作。”《资治通鉴．梁纪．武帝天监八年》：“又如管夷吾所说七十二君，燧人之前，世质民淳，安得泥金检玉！”
质：朴实。淳：厚。 世风朴实，民情淳厚。语出南朝．梁．萧统《文选序》：“式观元始，眇觌玄风，冬穴夏巢之时，茹毛饮血之世，世质民淳，斯文未作。”《资治通鉴．梁纪．武帝天监八年》：“又如管夷吾所说七十二君，燧人之前，世质民淳，安得泥金检玉！”
源见“相濡以沫”。喻身处困境，互相援助。宋黄庭坚《次韵道辅双岭见寄三叠》：“生涯鱼吹沫，文彩豹藏雾。”
《汉书．主父偃传》：“大丈夫生不五鼎食，死则五鼎烹耳。”“生不五鼎食，死则五鼎烹”，意思是说，人生在世，不应草木一生，不是轰轰烈烈地生，便当轰轰烈烈地死。后因用为咏不甘默默一生情愿轰轰烈烈死去之典。宋
见“一客不烦二主”。《续传灯录·堂远禅师》：“一鹤不栖双木，～。”【词语一客不烦两家】 成语：一客不烦两家汉语大词典：一客不烦两家
同“黄河千年一清”。北周庾信《奉和平邺应诏》：“阵云千里散，黄河一代清。”
《史记．春申君列传》：“赵平原君使人于春申君，春申君舍之于上舍。赵使欲夸楚，为玳瑁簪，刀剑宝珠玉饰之，请命春申君客。春申君客三千人，其上客皆蹑珠履以见赵使，赵使大愧。”楚人黄歇为楚相，号春申君。有客三
一个角落。《论语．述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。”意思是物有四隅，举一隅即可推知其余。后称偏颇不全面的见解为“一隅之见”，或称狭小的地区为“一隅之地”。【词语一隅】 汉语大词典：一隅
《庄子．让王》：“曾子居卫（曾参，字子舆，孔子弟子），缊袍无表（缊袍，以乱麻为絮的袍子），颜色肿哙（浮肿的样子），手足胼胝，三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳履而踵决（鞋后跟破裂），曳
形容晶莹瑰丽的高楼，古人多用以指月宫。晋代王嘉《拾遗记》：“翟乾祐于江岸玩月，或问：‘此中何有？’翟笑曰：‘可随我观之。’俄见琼楼玉宇烂然。”苏轼《水调歌头》词：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜
源见“岐山鸣凤”。指兴王道成帝业的瑞兆。唐袁朗《和洗掾登城南坂望京邑》：“龙飞灞水上，凤集岐山阳。”
同“映雪读书”。唐李商隐《忆雪》诗：“映书孤志业，披氅阻神仙。”