词语吧>历史百科>历史典故>东平为善

东平为善

后汉书.光武十王列传.东平宪王苍传》:“苍,光武子,封东平王。少好经书,雅有智思。“日者问东平王处家何等最乐?王言为善最乐,其言甚大,副是要腹矣。”

东汉东平王刘苍,幼年喜爱读书。成长以后,常愿为善事。有一次,光武帝刘秀问他在家中做什么使你最快乐,刘苍回答说“为善最乐”。后因用为咏亲王好善的典故。

唐.李瀚《蒙求》:“东平为善,司马称好。”


主谓 后汉东平宪王刘苍,以行善为乐。语本《后汉书·东平宪王苍传》:“日者问东平王,处家何等最乐,王言,为善最乐,其言甚大,副是要腹矣。”[例]且不说~的动机如何,单从他具有善心的愿望上来说还是可取的。△用于行善方面。


猜你喜欢

  • 避丸

    《左传.宣公二年》:“晋灵公不君,厚敛以雕墙;从台上弹人,而观辟丸也。”辟,同“避”。后以“避丸”为暴君虐民取乐之典。唐李峤《弹》诗:“避丸深可诮,求炙遂难忘。”【词语避丸】   汉语大词典:避丸

  • 松枝挂剑

    源见“季札挂剑”。称扬其极重信义。唐张九龄《大唐故光禄大夫徐文公神道碑》:“官供羽仗,士惜人琴。已矣终古,平生德音。松枝挂剑,碑字生金。”偏正 把剑挂在松树枝上。语本《史记·吴太伯世家》:“季札之初使

  • 犯天下之不韪

    《左传.隐公一一年》:“犯五不韪而以伐人,其丧师也,不亦宜乎?”韪:对,是。后以犯天下之不韪谓公然去敢干天下人认为最大的错事。亦作“冒天下之大不韪”。清.顾炎武《日知录.卷一三.正始》:“自正始以来,

  • 钧天妙乐

    同“钧天广乐”。宋史浩《瑞鹤仙.元日朝回》词:“更传宣锡坐,钧天妙乐,声遏行云飘渺。”

  • 刘玄刮席

    《后汉书.刘玄传》:“刘玄字圣公,光武族兄也。……光武及兄伯升亦起舂陵,与诸部合兵而进。……号圣公为更始将军。众虽多而无所统一,诸将遂共议立更始为天子。……初,王莽败,唯未央宫被焚而已,其余宫馆一无所

  • 谋诸妇

    宋代苏轼《后赤壁赋》:“霜露既降,木叶尽脱;人影在地,仰见明月;顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:‘有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!’客曰:‘今者薄暮,举网得鱼,巨口细麟,状如松江之鲈,顾安所得

  • 程邈隶书

    唐.张彦远《法书要录》七《书断》上:“案隶书者,秦下邽人程邈所造也。邈字元岑,始为衙县狱吏,得罪,始皇幽系云阳狱中,覃思十年,益大、小篆方圆而为隶书三千字。……”秦始皇时,程邈在狱中思考十年,把小篆化

  • 唾手可取

    唾手:往手上吐唾沫。比喻不费任何力气,轻易就可达到目的。又作“唾手可得”、“垂手可得”。出自唐褚遂良之语。褚遂良的事迹见“飞鸟依人”条。他曾谏阻唐太宗征高丽,未被接受,便上言道:高丽之地,殊裔绝域。不

  • 袁郎满扇风

    同“袁宏一扇风”。唐罗隐《投宣武郑尚书二十韵》诗:“庾监高楼月,袁郎满扇风。”

  • 行百里者半于九十

    《战国策.秦策五》:“《诗》云‘行百里者半于九十’,此言末路之难。”高诱注:‘逸《诗》言之百里者,已行九十里,适为行百里之半耳。譬若强弩,至牙上,甫为上弩之半耳。终之尤难,故曰末路之难也。”后因以“行