词语吧>历史百科>历史典故>东林党

东林党

晚明以江南士大夫为主的政治集团。神宗后期,政治日益腐败,社会矛盾激化。万历二十二年(1594年),吏部郎中无锡人顾宪成(1550-1612年。字叔时,号泾阳,世称东林先生。万历进士)革职还乡,倡议重修东林书院,与高攀龙、钱一本等讲学其中,讽议朝政、评论人物,得到部分士大夫的支持。他们与在朝的李三才、赵南星等人深相交结,反对矿监、税监的掠夺,主张开放言路,实行改良,遭到权贵的嫉视。熹宗时宦官魏忠贤专权,东林诸人与之相抗。杨涟、左光斗等因弹劾魏忠贤被捕,与黄尊素、周顺昌等于天启五年遭杀害。魏忠贤使人编《三朝要典》,借梃击案、红丸案、移宫案为题,称他们为“东林党”,更唆使其党羽造作《东林点将录》,想把正直之士一网打尽。直到天启七年(1627年)思宗(即朱由检,年号崇祯,1628-1644年在位)即位后,魏忠贤失势自杀,对大批阉党定为逆案,分别治罪,东林党人所受迫害才告停止。

【出典】:

明史》卷231《顾宪成传》6032页:“邑故有东林书院,宋杨时讲道处也,宪成与弟允成倡修之,常州知府欧阳东凤与无锡知县林宰为之营构。落成,偕同志高攀龙、钱一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼辈讲学其中,学者称泾阳先生。当是时,士大夫抱道忤时者,率退处林野,闻风响附,学舍至不能容。……朝士慕其风者,多遥相应和。由是东林名大著,而忌者亦多。”《明史》卷305《宦官列传·魏忠贤传》7819页:“呈秀乃造《天鉴》、《同志》诸录,王绍徽亦造《点将录》,皆以邹元标、顾宪成、叶向高、刘燝等为魁,尽罗入不附忠贤者,号曰东林党人。”

【例句】:

清·吴乘权《纲鉴易知录·明纪》卷10:“而宪成讲学,天下趋之,一贯持权求胜,受黜者身去而名益高,此东林浙党所自始也。” 清·赵翼《廿二史札记》卷35《三案》:“赵南星由考功郎罢归,名益高。与元标、宪成,海内拟之三君。其名行声气,足以奔走天下。天下清流之士,群相应和,遂总目为东林。”


【词语东林党】   汉语词典:东林党

猜你喜欢

  • 仪舌尚存

    源见“张仪舌”。指能说善辩的口才或建功立业的本领还在。宋邓肃《送成彦尉邵武》诗:“仪舌尚存斯足矣,卞玉那愁不识真。”

  • 鼎折

    同“鼎折覆?”。宋李纲《辞免尚书右仆射第一表》:“伏望皇帝陛下收还成命,改授其人。持危扶颠,允迪栋隆之吉;力小任重,免贻鼎折之凶。”【词语鼎折】   汉语大词典:鼎折

  • 客舍青青柳色新

    客舍周围一片青翠的柳色。 古时常用以形容送别时的自然环境。语出唐.王维《送元二使安西》:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”元.无名氏《合同文字》二折:“客舍青青柳色

  • 龙山高会

    同“龙山会”。宋黄公度《满庭芳.高要太守章元振重九日生朝》词:“年年重九日,龙山高会,彭泽清流。”【词语龙山高会】   汉语大词典:龙山高会

  • 高下其手

    同“上下其手”。宋 王闢之《渑水燕谈录.官制》:“五代以来,诸州马步军院虞候以衙校为之,太祖虑其任私,高下其手,乃置西寇参军,以进士、‘九经’及第人充之。”述宾 玩弄手段,通同作弊。语出宋·胡继宗《书

  • 雕龙

    《史记.孟子荀卿列传》:“驺衍之术迂大而闳辩;奭也文具难施;淳于髡久与处,时有得善言。故齐人颂曰:‘谈天衍,雕龙奭,炙毂过髡(过,刘向《别录》作輠,炙輠,即车之盛膏器,此言髡智不尽如炙輠)。”裴骃《集

  • 人平不语

    人心满足了,就不多讲话。清代翟灏《通俗编.言笑》:“《五灯会元》:守卓云:人平不语,水平不流。按即韩公云不得其平则鸣之意。”韩公:指韩愈。韩愈在《送孟东野序》中曾说:“大凡物不得其平则鸣。”其他 人人

  • 散萤

    《隋书.炀帝纪》:“大业十二年……五月壬午,上于景华宫征求萤火,得数斛,夜出游山,放之,光遍岩谷。”隋炀帝生活奢靡腐败,屡有荒唐之举,大业十二年夏五月,在东都洛阳景华宫时,向民间征集萤火虫数斛。夜间出

  • 舐鼎

    源见“一人得道,鸡犬升天”。喻攀龙附凤。鼎,指炼丹药之器。前蜀韦庄《李氏小池亭十二韵》:“语窗鸡逞辨,舐鼎犬偏馋。”宋苏轼《富阳妙庭观董双城故宅发地得丹鼎》诗:“时有世人来舐鼎,欲随鸡犬事刘安。”【词

  • 养鹰扬去

    源见“饥附饱扬”。比喻怀有野心的人不易交往,当其得意之时就不再为主人所用。宋胡梦昱《嘉定壬午六月五日轮对第二札子》:“当其归附之初,国论哗然,或有养鹰扬去之疑,或有养虎遗患之惧。”兼语 比喻培养怀有野