为千金之裘而与狐谋其皮
裘:皮袍。谋:商量。 制一件价值千金的皮衣,却要同狐狸商量剥它的皮。 比喻跟对方商量的事却极端损害对方的利益,自然办不到。语出《太平御览》卷二〇八引《符子》:“欲为千金之裘而与狐谋其皮……言未卒,狐相率逃于重丘之下。”清.魏源《筹鹾篇》:“为千金之裘而必与狐谋其皮,……何待挠格而始疑之?”
裘:皮袍。谋:商量。 制一件价值千金的皮衣,却要同狐狸商量剥它的皮。 比喻跟对方商量的事却极端损害对方的利益,自然办不到。语出《太平御览》卷二〇八引《符子》:“欲为千金之裘而与狐谋其皮……言未卒,狐相率逃于重丘之下。”清.魏源《筹鹾篇》:“为千金之裘而必与狐谋其皮,……何待挠格而始疑之?”
源见“丰城龙剑”。本指丰城县狱,相传晋雷焕于此地掘得宝剑赠张华。后以比喻人才被埋没处。唐白居易《和梦游春诗一百韵》:“车摧太行路,剑落酆城狱。”【词语酆城狱】 汉语大词典:酆城狱
源见“乌鹊填桥”。喻指撮合婚姻的媒妁。明张景《飞丸记.谏拒脱簪》:“有女玉英……喜他温柔聪慧。虽然屏选无人,毕竟填河有鹊。”
指托付幼君和代行国君政令的重任,《论语.泰伯》:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也,君子人与?君子人也!”六尺之孤:指幼小的君主,古代尺短,故六尺长形容未成年。百里:古时诸侯封疆不超过
《庄子.天道》:“夫天地至神矣,而有尊卑先后之序,而况人道乎!宗庙尚亲,朝廷尚尊,乡党尚齿,引事尚贤,大道之序也。”据说周代有“尚齿”(尊重老人)的良好风尚。后世诗文中以“尚齿”喻指社会风气好。唐.元
《庄子.齐物论》:“隐机而坐,仰天而嘘,荅焉似丧其耦。”荅,通“嗒”。后因以“嘘嗒”谓静息养神。宋叶適《孟达甫墓志铭》:“达甫老,退食闲居,隐几嘘嗒。”
源见“请蹯”。谓叛臣举兵刻不容缓地诛杀君王。《北史.宇文述云定兴等传论》:“率群不逞,职为乱阶,拔本塞源,裂冠毁冕。衅深指鹿,事切食蹯。”【词语食蹯】 汉语大词典:食蹯
唐.房玄龄等撰《晋书.艺术.索紞传》:索紞“明阴阳天文,善术数占候”,常为人占梦。“孝廉令孤策梦立冰上,与冰下人语。(索)紞曰:‘冰上为阳,冰下为阴,阴阳事也。士如归妻,迨冰未泮(二语引自《诗经.邶风
唐李商隐曾作《燕台诗》四首,描情摹怨,忆旧伤别,备极工细,传诵一时。洛中妓柳枝尤爱诵唱。后因以“燕台句”指工于言情的诗词佳作。宋周邦彦《瑞龙吟.春词》词:“惟有旧家秋娘,声价如故。吟笺赋笔,犹记《燕台
同“邻笛”。明陈子龙《初秋出城南吊迩机之表随游陆氏园亭春初予辈读书处也感赋》之二:“悲嵇乍听邻人笛,悼惠重过傲吏园。”【词语邻人笛】 汉语大词典:邻人笛
源见“缠头”。借指寻欢买笑的钱财。元刘致《金字经.常氏称心》曲:“酒满斟,醉来花下吟;缠头锦,原得常称心。”【词语缠头锦】 汉语大词典:缠头锦