乐生负谤
参见:乐毅见猜
参见:乐毅见猜
源见“濠上观鱼”。比喻别有会心、自得其乐之地。宋苏轼《十二琴铭.秋风》:“悲莫悲于湘滨,乐莫乐于濠上。”亦指代庄子。南朝 宋谢灵运《山居赋》:“见柱下之经二,睹濠上之篇七。”【词语濠上】 汉语大词
源见“五里雾”。指学习道术。宋杨亿《寄灵仙观舒职方学士》诗:“华阴学雾还成市,鼓泽横琴岂要弦。”【词语学雾】 汉语大词典:学雾
源见“千金市骨”。指骏马。北周庾信《望野诗》:“试策千金马,来登五丈原。”唐虞世南《门有车马客》诗:“赭汗千金马,绣轴五香车。”【词语千金马】 汉语大词典:千金马
同“风前落帽”。清 叶申芗《兰陵王.秋阴》词:“重阳已过却,难博,风高帽落。”
同“顺济王”。宋秦观《祭洞庭湖神文》:“敬以钱马香酒茶果之奠,望洞庭、青草湖境上,敬祭于岳州境内洞庭 昭灵王、青草 安流王、渊德侯、顺济侯、忠洁侯、孝烈灵妃、孝感侯之神。”【词语顺济侯】 汉语大词
先秦道家所主张的社会理想。《老子》第八十章:“小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟车,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之,甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之
指南方人重视乌龟长寿及其使用价值。司马迁在《史记·龟策列传》中记载:南方有一位老人用乌龟支垫床脚,过了二十多年,老人死了,移开床来看,乌龟还活着没有死。这是因为乌龟有运行元气及导引养生的方法。后以此典
源见“重九登高”。古人重阳登高,佩戴茱萸,祛邪辟恶。《西京杂记》卷三:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,令人长寿。”
《诗.小雅.节南山》:“节比南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。”郑玄笺:“此言尹氏汝居三公之位,天下之民俱视汝之所为。”后以“具瞻”谓为众人所望。《三国志.高柔传》:“今公辅之臣,皆国之栋梁,民所具
源见“围棋赌墅”。雅称下棋之处。唐王维《同崔傅答贤弟》诗:“曲几书留小史家,草堂棋赌山阴墅。”